大燕文学

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第5章 深度解析农村的包办婚姻（第1页）

在很早的时候听老人给我们分享，在农村的包办婚姻真的深刻在农村人心里，特别是男人，心里一定是根深蒂固，在那个年代，我需要多大的勇气去追求这个过程，追求女人的过程，只需要父母带来的一片看上那家的姑娘，然后去打发着，煤人去问就行，也不需要你花多大的心思去了解那个女孩，追求那个女孩，只需要家长去寻找合适的人去给南方的男孩提亲。如果，在这个过程中，如果说成了，那么就需要谈这个彩礼的问题，听我奶奶说那个时候的彩礼最高的也就500块钱，这是家庭条件好的，然后就没有什么说三金啊戒指，乱七八糟，是没有这些，然后就开始喝酒定亲，结婚送礼一次性完听我奶奶分享那个时候的包办婚姻，也有相互自由恋爱，暴打渊源太多了，所以说父母不同意也没办，听我奶奶分享曾经在他们同年代的时候，有一个女孩长得特别漂亮，找了一个隔壁的小伙，特别帅，然后两人都大大方方的在一起了，那个时候如果说男女在一起的话，那就是笑话，而且给父母脸上抹黑，也是给整个家族脸上抹，那就需要受到惩罚的，所以那个女孩跟那个男孩住一起之后公开了他们的关系，遭到了父母的反对和全村人的嘲笑，包括这个家族的嘲笑，男的那边还好一点，特别是女孩这边受尽了冷风和嘲笑，在这个过程中，突然有一天他受不了这种刺激，这个女孩她就投河自尽了，多么可惜呀，多么可惜的大好年华，听我奶奶分享，他们俩没在一块，父母不同意，然后那个男孩最后也想不开，经过了一段时间，男孩家双方父母上门道歉，但是女方家不依不饶的，导致成双方家庭爆发了大打出手，也导致成整个两个家族大打出手唠了好长时间，女孩不在了之后，然后那男孩也突然有一天也想不，明明今天还好好的，结果第二天起来，全村人都看见这男孩已经投河自尽了，在河里打水的邻居看见，这是一件多么讽刺的事，这也就是帮办婚宴的厉害，在那个时候，整个事情影响非常大，但是那个年代人都温饱都吃不饱，过了一段时间，淡淡的就淡，人们就淡忘了，没有了，就把这件事情基本上就当，然后慢慢的开始各种保暖婚宴的形式又出现，听我奶奶讲，在那个年代啊，包办婚姻真的是非常尊重，不能出现一点差错，如果说女方家女孩不节点破身了，或者说找了对象，你开包了，那么就会形成，就像人们现在说的，破鞋，就无法出价，也无法找到合适的对，这也是那个时候传统红岩和观念里的一种坚持，那个时候的男女双方父母同意之后，还不能在一块，只有结婚之后才慢慢的磨合，才能双方坐在一起，如果没有结婚住在一起，那就是耻耻辱和嘲笑话，父母受不了那些风言风语，所以说那个时候的这个红岩观，咱们一届的特别强

对这个婚姻的尊重和婚姻观是特别强的，男女接受不亲，这句话在那个时候是特别的有意义的，不像现在说啊，台上的事情大家就相互住在一起，体验一下两性关系，啊，如果觉得说合适，那就合适，不合适就，目前现在就说哎，可以就行，行不行想分就分，想和就和，那个时候是不行的，既然嫁给那个人了，那就嫁鸡随鸡，嫁狗随狗的，关键一直深刻人心，如果你不这样做，就会给父母和整个家族脸上抹，导致成父母承受不了压力哦，可能有自杀的关，所以说那个时候的婚姻观真的是非常强烈，包办婚宴的婚宴观也毁了很多优秀的年轻女性，也毁了很多优秀的年轻男士，更加严成就了很多没有本事的男性同胞找媳妇的一些，本事没本事的男同志找不到媳妇，我包办婚姻的观念会给他，最起码他么着也得给他乐一个吧，这也就是说，它的利大于弊，这也有一个关键性，当老人常常跟我分享这件事情，我会记得记忆犹新

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