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第五百一十二章 佛门七宝（第3页）

而银也代表着健康，但是与金又有什么不同的呢，金用在大德之人身上，银用在年少之人身上，小孩子出生，用银锁，就是这个意思。

当初的张楚天，绛元，无疑不是对于金色有着极深的造诣的。

琉璃颜色美丽，光泽美奂，质地紧实，密度很大，光彩耀眼。

琉璃也被称做是五色石，在《药师琉璃光如来本原功德经》中有记载，“原我来世得菩提时，身如琉璃，内外清明，净无瑕秽。”

所以，玻璃有着无瑕之意，也是一种人格与精神高尚的象征。

砗磲是一种来自深海的贝类，砗磲的壳肉质非常饱满，颜色白润，光洁，而尾部的最饱满处适合制作各种工艺品和制作佛珠手串等等，也可做为一种珍贵的宝石佩戴。

砗磲在佛教中，也是非常重要的存在，不但可以装饰，还能够祛邪保平安。

玛瑙种类非常多，也是一种形成时间很长的宝石，原石的皮壳与马的脑子非常相似，所以叫做玛瑙。

玛瑙自古以来，在民间就有着非常多的意义，可以护身，可以辟邪，也是爱情与希望的象征，在有一些佛教典籍中记载的赤珠，很有可能就是南红玛瑙。

琥珀与珊瑚是世界上都非常珍贵的存在，在本草纲目中对琥珀有记载，琥珀可以宁心神，安五脏，明心绪，定神魄，由此可见，琥珀的功效还是非常不错的。

而佛家认为长期佩戴琥珀，可以让人的定力大增，在戒、定、慧之中，定是仅次于定的必修之一。

珊瑚也是来自于深海，采集难度大，生长缓慢，再生可能性小，所以，非常珍贵，并且珊瑚具有止血的驱热的功效，药用价值也很高。

而在佛教当中，佛门弟子认为红珊瑚是佛祖的化身，所以很多佛教徒会用红珊瑚做护身符，或者制作佛珠，来装饰佛像。

这佛家七宝，对于一般的凡人来说，自然难度极大，但是对于修行者而言，难度则并不是那么大，只要稍稍有点钱财，很多都可以购买而来。

不过明喻法师自然不会给张缘一这么简单的任务，若是张缘一仅仅靠着小聪明得到这七宝，那这次的考验也就没有任何的意义了。

在这次的考验之中，明喻法师对于张缘一的磨砺实际上隐藏得极深，这只有这样，张缘一到时候破镜才可以更加的轻松一些。

对于往后张缘一的破镜，其实也算是好处极多，受益良多。

若是张缘一能够领悟得更多，说不定明喻甚至可以将更深远的好处告知张缘一，殿时张缘一就算是要去往另外一个地方，找更好的归宿，寻求更高境界的突破，也并不是什么不可以的事情。

明喻法师，毕竟是九官之一，是天下最大的大修士之一，怎么可能让张缘一经历一些没有意义的事情。

张缘一稍稍看了一眼这张地图，神色激动道：“我这就去寻找这佛家七宝。”

说着，张缘一脚尖一点地面，抽出仙剑就是化作一道流光，御剑远行而去！

还在寺院之中的其他过往者，望着张缘一远去的背影，一时间心中震惊不已！

有的在惊讶于眼前这个为什么在枯叶寺也这般没有礼数，连走出去都不愿意，选择大摇大摆地御剑飞行，到底是什么大身份。

有的则是心中不屑一顾，只觉得张缘一这个家伙，实在是过于嚣张跋扈，冷笑说着，若是在外面，指定要这个家伙，知道知道什么叫尊重他人。

当然这些张缘一自然是都不知晓的。

张缘一离开之后，在明喻法师的身边，一袭白衣的绛元蓦然出现，望着他远去的方向说道：“好小子，当初来的时候就应该教导教导这个家伙一些礼数的，不至于到了现在还在人家的门口大摇大摆御剑飞行。”

明喻法师无所谓地笑笑，说道：“其实也不能够怪罪张缘一，他也是一时心急罢了，真要有机会，我相信张道灵以及潮湖书院不会教导出这么飞扬跋扈的人来。”

绛元却没有想过原谅张缘一，而是笑道：“越是情况紧急，越是可以看出一个人的心性，有些在平日里斯斯文文指点江山，而一旦坏事发生到了自己的身上，往往没有了风度，在我看来，张缘一这个家伙，现在就是这种人。”

在绛元的心中，对于这类人，其实评价向来很一般，毕竟有点类似于表面一套背后一套了。

明喻一眼便看穿了绛元的心中想法，踮起脚一个板栗敲在对方的头上，气呼呼地说道：“你这个家伙，真是对谁都这么苛刻，你以为谁都要活成圣人才行吗？”

“他不过是个二十多岁的年轻人，你像他这般的时候，有去过北境吗？有被要求抗下那么多的重担吗？不要抓住一个细节就往死里要求别人，人非圣贤孰能无过？”

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