大燕文学

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第118章 恨不得以身相许（第1页）

朱标站起身来，侃侃而谈：“这句话出自《孟子·离娄上》，淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’淳于髡曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’孟子曰：‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。’……”

“意思是说，淳于髡问孟子，男女授受不亲是不是礼，孟子说是。淳于髡又问孟子，如果嫂子溺水当叔叔的能不能伸手去救，孟子说嫂子溺水如果叔叔见死不救的话，就是畜豺狼行为。男女之间不能太亲密，是正常的礼制，嫂子溺水叔叔救人是事急从权。”

“很好！”秦宇点了点头。

村长家几个孩子古文就是好。

“你们谁知道在儒学经典之中，还有哪些类似的话？”秦宇问道，“韩烟儿，你站起来回答。”

明教圣女韩烟儿是刚刚入学的，性格比较文静，很少和同学们说话。秦宇打算锻炼一下她的胆量，同时也测试一下她的水平如何。

“是先生。”韩烟儿站起身来，道：“《礼记》中说，男女不杂坐，不同施枷，不亲授。嫂叔不通向……”

“嗯，不错，坐下吧。”秦宇道。

韩烟儿的回答让他感到惊喜，没想到她的古文水平也不差。

韩烟儿小时候跟随母亲流落在外，差点被卖到青楼，导致她的性格有些早熟，因此显得比较文静。后来被关先生找到打算把她培养成圣女，因此也教了她不少文化。

“既然《礼记》都说了，男女不杂坐，那么为何老师又要安排男生女生交叉坐在一起呢？”秦宇又问道，“老师这么做是不是有点不符合礼制？”

学生们听了都摇了摇头，或者是有话但又不敢说。

“同学们，你们一定要记住了。”这时，秦宇语重心长的道，“所谓的男女授受不亲，三从四德，七出之条……都是一些不好的东西，极大的束缚了女性。”

“这些东西统称为封建礼教，对于封建礼教中的糟粕，我们必须要摒弃掉！我翻看历史一查，这个历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是——吃人！”

韩烟儿，朱英娆，徐妙锦，陆清浅听了，一个个心中激动不已。学究天人的秦先生，在为她们发声了。

一个个都用崇拜的眼神看向秦宇，觉得秦宇简直就是她们的人生导师。

她们从小就备受封建思想的毒害，就像生活在无边无际的黑暗之中，甚至很多女性身在黑暗而不自知。

而今天秦宇的一席话，就像一缕朝阳撕裂了黑暗。

让她们看到了，世上原来还有光明。

尤其是秦宇说的‘吃人’的那个比喻，更加让她们娇躯颤抖。她们从小就被灌输的‘三从四德’，女子无才便是德等封建思想，让她们活的如履薄冰。民间不知有多少女子，被这几条给害死。由此看来，封建礼教还真是披着仁义道德的外皮，在吃人！

此时，在门外偷偷听课的寡妇潇潇，更是眼中涌出了热泪。她在很小的时候就嫁到陆家村当童养媳，还没圆房小丈夫就死了，如今照顾了瞎眼婆婆十几年……

其中的辛酸，就只有她自己才知道。

她也是人，她也有自己的思想，不是被贴上贞洁烈女标签的工具人。

如果不出意外的话，她的一生就会毁在‘贞洁’二字上面。

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