大燕文学

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第三十八章享受我的劳动果实（第2页）

从气势上来看——跟云川以前在农村见过的土别墅差不多，可能还有所不足，毕竟，族人们的审美观很有问题，充满了原始粗犷的风范。

最过分的是，这些房子的墙壁上绘满了涂鸦，其中以云川高大的形象最为突出。

有云川烧竹林驱赶熊猫跟大象的图，有云川用手抓河鱼的图，有云川烧制陶锅，陶盆的图，有云川打铁的图，更有云川划分阡陌以及种植庄稼的图……

可以说，阿布这个家伙其实很有艺术天赋，在云川住进新的红宫之前，他又补上了云川站在大象头顶接受族人膜拜的图画。

至此，在云川看来，自己保护百姓之神，战争之神，种植之神……的神位已经非常的稳当了。

尤其是在小象把它的爹妈以及一个老伯伯三头大象领到岛上吃了桃子之后，就连最小心，最固执的母象也渐渐对岛上的人放开了心扉。

不过呢，它们是不能住在岛上的，所以，在天快黑的时候，三头大象就带着一头小象离开桃花岛回到岸上，表现得非常悠闲。

云川已经开始教阿布识字了。

没有教他甲骨文。

因为云川自己都不会，教的就是简体字。

阿布的学习能力很强，云川一度以为这个家伙有过目不挖忘的能力，直到他看到满墙的“一二三四，五六七八以及天地人”这些简单的字符之后，他才确定，阿布是一个非常勤劳的人。

勤劳的人相对应的就是懒惰的人。

云川就是一个懒惰的人，他没有在这个时代里称王称霸的想法，毕竟，人，不会生出去当猴王的想法。

他目前所做的一切都是为了能让自己过的更加舒坦。

一切都很好，也很平安，夸父带着军队征伐于外，阿布带着族人辛劳于内，云川整天做着一些族人无法理解的事情。

有时候，他会要求族人出外的时候尽量寻找更多的植物的，叶，茎，花，根，以及果实，并且要分的清清楚楚的带回来。

有时候，云川又会要求他们把所有能找到的奇怪的石头给带回来，并且要记住这些石头在哪里发现的。

云川很忙，不过，他把更多的时间用来思考。

桃树上的桃子已经全部成熟了，周围桃树上的桃子已经被族人加上四头大象给吃光了，只有那颗老桃树上依旧结满了桃子，只是，地上跌落的桃子更多。

野牛最近桃子吃多了，比较吸引喜欢甜味的蚂蚁，在被蚂蚁袭击了几次之后，野牛也就不太喜欢吃桃子，更喜欢找一个水坑待着慢慢的反刍。

秋老虎来的时候，地里的作物已经开始抽穗了，从这一次抽穗的结果来看，普遍好于夏粮。

毕竟播种夏粮的时候，种子是没有办法保证的，能把那么大的一片土地都种上粮食，已经是云川部落的力量极限了。

土地边缘上种植的麻已经成熟了，云川让族人收取了麻籽，这东西可以榨油，还能做成美味的麻麸，即便是炒熟了当零食吃也是一个不错的选择。

当然，在云川眼中最重要的还是麻杆，这种脆弱的杆子没什么用，可是呢，它的皮用处很大。

族人们把麻杆丢进了水坑里沤麻，等竿子腐烂了，麻就会自然脱落，在经过水煮，浸泡，抽线之后，就能用来纺织麻布了。

编织麻布很简单，几根木棍加上一个梭子就可以了，只是这样编织出来的麻布很硬，只能用来做麻袋。

再被蒸煮几次，多捶打几次之后，麻布片就成了真正的麻布。

这些活计都属于妇人，事实上，农田劳作也属于妇人们的工作范畴，云川要做的，就是等妇人们把麻布弄好之后，教会她们怎么样用麻布来缝制衣服。

岛上居住的人越发的多了，不过呢，云川固执的将人数定在一千人，而且是四百个男人，三百个女人，三百个孩子。

就像在母亲部族中做的一样，他允许阿布把部落里储存的食物分给个人，也允许，他们自愿结合，组成家庭。

虽然这个要求是轩辕第一个提出来的，云川属于跟风者，对于这一点，云川不在乎。

从部落向家庭转变，这是大势，阻拦不住的。

对的，就是对的，无所谓谁先谁后。

阡陌交通周边终于有了袅袅炊烟，尤其是在烟雨中有炊烟散落在竹林上，很好看。

人人都有食物，人人都有遮蔽身体的麻布，对族人来说，就是幸福。

小象“嘟嘟”的叫着从地上捡起一颗烂透的桃子用鼻子递给云川，坐在树杈上的云川摇摇头，小象就把桃子塞嘴里吃掉。

如今，地上的烂桃子已经是很稀罕的食物，树上也没有几颗桃子了，能偶尔找到一颗，小象很高兴。

云川的眉头突然皱起来了，现在是傍晚，吊桥应该已经收起来了，小象怎么还会留在岛上呢？

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