大燕文学

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第226章（第2页）

傅藏舟：“……”

跟桢哥不愧是兄弟，皇家的人心真黑。

第74章

吐槽了一句，傅藏舟不禁听得入神。

正所谓“听君一席话胜读十年书”。

营销炒作舆论战，对现代人来说丝毫不陌生，然而从一个“古人”嘴里说出类似的概念，让此前根本没想到这一点的鬼王大人惊奇之余，不免汗颜。

君子如风的仲兄，谈笑之间谆谆善诱，“洗脑”功力不要太强。

比起白衣常春善于狡辩，他说的一套一套简直唐哉皇哉、皇哉唐哉，大义凛然，使命殷殷，让傅藏舟差点真以为自己就是天命所归的地官，肩负着普度众生、救苦救难的重责，一天不建立阴界秩序，这个世界便始终有覆亡的危机。

半晌才回过神，囧到无语。

仲兄如果去做传销，一定能把人忽悠瘸了，人家忙不迭地掏腰包的同时还满口“谢谢啊”。

聂桓颇有“远虑”，说起“舆论战”的目的其一在于，包括宿桢在内大家忽视了一个关键问题——竞争者。

既然傅藏舟有心统一阴界……

鬼王大人：？？？

我不是，我没有。

明明是系统和桢哥的锅。

仲兄才不管，一顶大帽子盖上，让当事人无力辩驳，说，异类中难免没有野心勃勃之辈，可能同样有开创新国度的念头。

所以以舆论抢占先机，先声夺人，占据大义的名头至关重要。

“圣人云，为政首当正名。”聂桓引经据典，“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。”（）

说明“先发制人”的必要性，与此同时，甚至想好如何布局，落实到行动。

如果宿桢说的那些属于“方法论”，仲兄探讨的则是“行动纲领”。

善用阳谋，不避忌讳各种计策。

几年计划几步走什么的。

脑容量有限的鬼王大人听得晕晕乎乎，茫然不知身在何处，偏偏觉得仲兄的说辞极有道理，无可挑剔。

聂桓还说，阳间阴界不当割裂看待，故而除推行冥币，有关“地府天国”的宣传，在现世同样是当劳之急，一旦世人笃信地官不疑，越来越多新死的亡鬼，自然而然心向“地府天国”，往后“教化”起来就事半功倍。

傅藏舟木着一张脸。

仲兄您有木有觉得自己很危险啊？这一套一套的，跟邪教没什么两样了。

聂桓摇头，是浩然正气：“如此作为，不过是为苍生，始于大义，乃承天之命，谋万民之福，怎能称之‘邪’？

“正以立身、奇以治政，藏舟无需自惭，既身为地官，掌生死阴阳，顺天应命而代天司命，理固当然。”

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