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原来经过大半年的互相吞并,草原上已经没有了什么小部落,大部分部落都被逼着站队,分属于各区域的大部落。
和罗千的情报一样,鲜卑人已经分为了三大部落,而曾经的王族躲在漠北王庭附近,不再南进。
吕布知道赵叔伯为什么提醒自己,和父亲修建邬堡一样,他们都嗅到了战争的味道,鲜卑新崛起的三大部落想要重新统一各部族,完成檀石槐的一样的伟业,那就需要足够的荣耀。
胡人的荣耀就只有杀戮,要么靠实力打败各部族,要么就靠战功征服各部族。
现有的王族后裔无力南下,能有实力争夺新王位的就只有和东汉接壤的三大部族。
而战功最好的来源就是东汉,长城以内,土地肥沃,资源富饶,比苦寒的草原好太多,只要得到长城以内的领土,他们就能借助资源快速的强大起来。
得到了草原的消息,吕布也开始着手准备起开,家里的部曲现在很多,大部分招募过来都没满半年,虽然北地之人都擅弓马,但战阵可不是胡冲乱撞,系统的训练必须开始。
吕布在晋阳也看了不少兵书,其中就有练兵的,吕布按照自己的想法,又融合了很多种兵书上的方法,总结出了一套自己的练兵之法,元日之后就准备开始。
元日是个喜庆的日子,整个吕家堡都沉浸在喜悦之中。
黄氏很高心,元日里一定要亲自包饺子给儿子吃。
吕布也不拦着,华佗和李医师都已经帮母亲把过脉了,母亲除了身体有些虚弱之外,已经完全好了,可以做一些日常活动,这对身体康复也有好处。
元日过后没几天,风雪一停,吕布就收到了三封信,都是商队带回来的。
一封是师傅写来的,问吕布是否安全回家了,还有就是询问母亲的病,说是在并州打听了一下,有不少好友知道一些偏方,可以一试。
第二封是赵云写来的,在信中询问了吕布母亲的病情如何,还说神医如何厉害,他兄长身体已经好了很多。
第三封就是张辽的了,这家伙什么都不知道,在信里跟吕布抱怨,家里实在是无聊,没有在晋阳两人无拘无束的快活,问吕布什么时候去晋阳。
有了来信,吕布当然得回信,给师傅和赵云的多半都是报平安的,母亲的病已经没有大碍了,多谢关心之类的。
给张辽的信就写得很多了,吕布把这段时间发生的事简单的写了一遍。
信,商队会在下次出发时带走,信息不发达,哪怕是最近的师傅,收到信也得在一个月以后了。
华佗似乎短时间内不准备返回豫州,其实医师在这个时代并不那么受尊敬,人们对医学这东西的认知很有限,很多人都是半信半疑。
讳疾忌医,这并不是一个成语那么简单,扁鹊的遭遇华佗也不止一次遇到过。
但吕家堡不一样,这里的人都相信医师,病了就去医馆,抓药吃,这一切源于吕家堡的主人都信医。
华佗的医术在这里得到了最大的施展机会,李医师对于药理非常精通,但对于外科手术之类的就无能为力,华佗刚好就精通这些。
华佗的医术也有欠缺,对于药理和一些传统医学,都不是那么精通,这源于华佗求学的经历,出身不太高的华佗求学并不容易,很多东西都是后来自己学习实践,领悟出来的。
吕布有一次问华佗,外科手术这门绝学是从哪里学到的,怎么以前从来没有记载。
华佗的回答让吕布很吃惊。
“想知道人的身体构造,怎么可能有比剖开更直接的?”
华佗的话很直接跟坦白,在这个仁义孝悌为主流的时代,身体发肤受之父母的观念早就深入人心,哪怕是人过世了,也不会同意来上一刀,华佗能做到这一步不知道承受了多大的压力,估计受到的误解远比赞誉要多。
但吕家堡不同,华佗在这里受到了极大的欢迎,华佗施展神技治好吕家主母的消息不胫而走,整个北地很多人都是慕名来求医的。
华佗自然是不会拒绝病人,每日都和李医师在堡外的草棚里为病人看病。
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