大燕文学

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第87章（第1页）

小沙弥反倒不好意思：“你若想知道清楚，可以查一查我们寺历——每一年要事都在其中详细记载，我猜想二十年前，松丹云大师来我们这也一定是一桩大事情。”

舒慈与杜月恒对视一眼，赶忙打蛇随棍上：“小师父，那这寺历又在何处可查？”

小沙弥面露难色：“女施主，现在天色已晚，正是我们寺内用斋的时间。我都是饿着肚子跟你们在此处，更别说查寺历了，要不二位改日再来？”

二人这才别过，出了天仁寺，赶忙寻了僻静之处，再将那画轴拿出来细看。

“这男人我见过。”舒慈指着画像上右边的男子，与杜月恒将她在骊山娘娘记忆中所见和盘托出。

杜月恒一边听着她回忆，一边紧盯着画像发懵，越看越觉古怪，额头上不禁蒙上一层细汗，又不好细说，干脆合上卷轴，装回袍袖中，与舒慈讨要回去再做研究。

舒慈应了，又问：“若此画是慧空有意藏起的，又和他的死有什么关系？”

“怕是只有弄清此画的来历，才知道慧空死前打的什么哑谜——师父若是二十年前查过画师的案子，不如直接问问他最为稳妥。”

舒慈点点头，算是应了。

杜月恒忍不住又加上一句，“顺便也可问问他左眼疼痛之事。”

见她似点头非点头的，杜月恒心中叹了口气，揣着画卷先去了一趟鸿胪寺。

***

此时鸿胪寺大门虚掩，只剩几人还在埋头公文。他的单间门口，译语蒋四正坐着百无聊赖，显是等他回来。

杜月恒与他寒暄几句，叫他若无要事方可离开。他这才径自坐在书桌前，点上油灯，独自将画卷展开细细查看。

刚刚第一眼看这画卷叫他觉得古怪的，不是画像右边的唐人男子，而是左边的僧人。

画像中，僧人蓄长髯，身披赤色袈裟，戴金色冠冕，眼神澄净，大有超脱之态。

其下有一行小字，用茀夜文与唐文标注此人为松丹云。

不对，杜月恒找到自己觉得异样之处，忍不住将整张脸贴到丝绸上，终于确认——这人和他记忆中的松丹云不甚相同。

这是假的松丹云！

他在天仁寺见到的松丹云，同样是蓄长髯，穿朱红袈裟，没有冠冕，戴一顶兜帽。若只随意一撇，确实与画像极为相似。可是，其人的眉眼、神态却与画像大相径庭。尤其是那双眼，画中人超凡脱俗，而他见过的松丹云却又几分狡诈之态。只有细心观察，才能察觉到微妙的不同。

方才，他正是觉察此事，却又不敢下定论，才未告诉舒慈。

眼下有了判断，他忍不住倒吸一口凉气，抹了一把额头上的汗。思量之间，不觉呼吸急促，思绪纷扰，一时间不知该从何思考。

他深吸一口气，强迫自己冷静，胡乱抓起一支笔，先写一个“真”字，又写慧空的“慧”字，停*顿一会，又加上一个“兄”字。

盯着这三个字，他呆坐好一会，忽又猛地起身，在桌上杜月昇留下的笔记中找出他的笔记。

按着日期飞快翻阅，只见其中记录，松丹云大师并未与茀夜使节一同抵达长安，而是于上月佛诞节前，提前来到天仁寺。与天仁寺高僧短暂会面后，又转头前往五台山朝拜。一直到端午节才返回，又与后来抵达的茀夜使节一同面圣。

这天仁寺高僧正是觉顺大师。

杜月恒读到这里，脑海中灵光一闪，不禁心神俱震，如一团乱麻抓住了一截线头——

他猜测，二十年前，松丹云大师至天仁寺讲经。期间，他结识了画师，二人关系匪浅，因此留下双人画像一张。其时，觉顺大师亦在天仁寺修行，同时，又参与调查画师一案，定也见过真正的松丹云。

今年佛诞节前，假松丹云抵达长安，与觉顺大师会面。那时，觉顺大师应已察觉此松丹云非彼松丹云。或许他当时便想将此事告知杜月昇，却不想佛诞节时圆寂。之后，杜月昇定是也对松丹云身份起了疑心，才于端午节当日前往天仁寺，离开时被害。

而慧空呢，定是当日见到假松丹云，也察觉端倪，亦前往法藏阁内与画像两相对照，也惨遭毒手。

但其中几个关窍仍不能解，一是若画像上的松丹云是真的，那现在大唐的松丹云又是谁？又是何人要费尽心机，用假的松丹云替代真的松丹云？作假之人又有何目的？

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