大燕文学

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第517章（第1页）

在历史上，人们总是习惯把他俩并称为“沈淮”。

或称“萤陵”。

而把他们俩之间的对比和较量，称之为——

天才vs天才！

……

“玫瑰主义”这一风格的席卷，则被大家称之为“瑰派运动”。

“瑰”，音同“鬼”和“诡”。

所以此运动有三种称呼：“瑰派运动”、“鬼派运动”、“诡派运动”。

因为有众多天才艺术家的鼎力支持，瑰派运动自发起之后，在十年之后就达到了顶峰！出现了众多的优秀作品：

《占金波多号》、《四声一梦》、《大道朝天》……

并从原来单纯的小说和绘画，扩散到了其他的艺术领域，如雕刻、电影、音乐、建筑……

影响力持续将近一个世纪。

而其中，最著名的建筑，莫过于著名建筑师，苦牢，在艺术之都设计的“玫瑰神殿”。

为打造出“玫瑰主义”风格的建筑，苦劳效仿古典的哥特式建筑，创造了一种全新的建筑风格。

他延续了哥特式建筑的垂直生长感，并使用了绚丽的玫瑰花窗和彩色玻璃作为装饰。

而且使用了更多诡异繁复的曲线，将建筑本体变得扭曲，如同破土而出的、向天空伸展的鬼手。还在神殿附近，种满了鲜红色的玫瑰花。

而玫瑰神殿的正厅里，铺着满地的黄沙，表现出沙漠的感觉，那正是荒星。

神殿左右两边，立着极其六个高大的神像，她们分别是：

盛玖、世婵、安梦、李贺翔、银鎏金、赵如冰。

她们曾经都是小玫瑰笔下的主角，却并不代表她们自己。

而是代表了故事王国的大故事家，代表了她们背后真正的神明——

宗教信仰、童话幻想、象征主义、诗词歌赋、人文精神。

每个雕塑都高达二十米，由著名雕刻师雕刻，在神殿里巍然矗立！

而主神，则是萤的形象。

他一身黑袍，站立在神殿的最中央。

身边还有一个小机器人，正坐在石头上面，抬头仰望着他，栖息在他的身侧。那正是小陵。

所以，人们最开始以为，这神玫瑰神殿供奉的主神，就是萤。

而小陵是侍奉萤的神仆。

可以，当人们走近萤的神像，进入到黑袍之下的时候，会发现那神相是没有脸的。

他没有本相。

只有虚构的外形，而没有具体的身份。

他就可以是萤，但也可以是任何人，甚至是人们自己。

之所以这样，因为玫瑰神殿，信奉并不是萤！而是在萤背后所承载的那些东西，是——

萤火相传。

是故事与文化传承，那才是人们的终极信仰！

*

进入黑袍，就可以穿过里面的时空长廊，来到后殿——小黑屋。

在小黑屋里，只有一个桌子，两个椅子。

沈昭陵的虚拟投影，就坐在其中一个椅子上，会对进入玫瑰神殿的人们，发出内心的终极拷问：

“你是否在拿起笔准备书写故事的时候，对于故事有足够忠诚的信仰？”

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