大燕文学

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第17章 大毁灭尊形态（第1页）

这三个“东西”，便是“邪魔”。

关于邪魔的来源，有很多种说法。有的说它们是在殒落的神明尸体上诞生的魔物。有的说邪魔本来就存在，只是被神明所镇压，现在神明的力量不足以完全镇压邪魔，就让他们跑出来了。

而绝对神教那边也有自己的说法，他们认为邪魔其实就是古神宗教或者现神宗教所供奉的神明。

从邪魔东≈ap;039;社最近的考察来看，现神宗教所供奉的神明确实与邪魔没有什么本质区别。

“姓徐的会在里面活活被饿死，而大司殿却拿我们一点办法也没有。”外面的长老这么说。

这些长老已经被那三个邪魔控制，他们自己却不知道，甚至不知道邪魔的存在。

但是徐景渊，并不会如他们所想的那般“活活被饿死”。

三个邪魔为了确保饿死徐景渊，加速了里面的时间流动。外面经过一天时间，里面就已经经过七天时间了。

胆小鬼花春江久等不来徐景渊给自己送饭，只得和比比族奴工一起吃小洞天里储备的食物。里面储备的食物，主要是各种比比果制品。

比比果是比比族的主要粮食作物，是一种无论平原还是山地、丘陵都可以栽种的作物，耐旱耐寒，不耐涝。对土壤要求很低，连沙土地都可以栽种。

比比果全身都是宝，地下块茎可以直接鲜食，也可以蒸煮后食用。当然，比比果的地下块茎主要用途还是制成淀粉后制造比比粿，这是比比族奴工阶层的主食。除了地下块茎之外，比比果的嫩叶可以当做蔬菜食用，茎皮纤维丰富，可以提取纤维编织成比比麻布或者用于造纸。

比比族奴工告诉花春江，徐景渊每天都会回小洞天里睡觉。他现在彻夜没回来，肯定不正常。

花春江自从练成某个术法之后胆子越来越小，但是这次，还是决定鼓起勇气出去看看情况。

一出来，果然发现事情不简单。徐景渊像傻子一样瘫坐在地上，实际上，他现在的确已经被暂时变成傻子了。

幸运的是，让人心生恐惧逐渐变成白痴的这个术法，对花春江来说是无效的。

密室中，三个邪魔发出了喧嚣的声音。他们的对话，在普通人看来只是令人烦心的噪音而已。

花春江没有中“白痴术”这点让它们觉得很奇怪。它们又对花春江使用了一些别的幻术，可是根本没有用。

趁着这个机会，花春江斩断铁栅栏，将徐景渊救了出来。

“快离开这里，你已经很久没有回到小洞天里去了。”花春江不知道，实际时间只经过一个白天，只是里面的时间被邪魔加速了。“然后拉我回小洞天，呆在外面我害怕。”

徐景渊点头。刚将花春江送回小洞天，邪魔们马上又对他使用了幻术。徐景渊一发现有人对自己使用幻术，一边抵抗，一边果断在脑海中观想“大毁灭尊”的样子。

之所以这一次果断观想“大毁灭尊”是因为有了上次的经验，他深深地知道，对方的幻术是自己没有办法抵挡的。

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