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第166章 对少数民族的政策调整3（第2页）

更何况，这什么科尔沁部落愿不愿意嫁女还尚未可知呢，万一是皇帝一头人，人家来个拒绝，这让皇帝如何下台？

你不尴尬，我还尴尬呢！到那个时候，下不来台的可就不止你皇帝了，连我们这些‘走狗’都会被非议死。那如山的弹劾奏章，不用想肯定都堆积如山。

朱由校对于大臣们的沉默不语，他也非常无奈。站的角度不同，看待问题的视角自然也不同，或许这就是高处不胜寒的意义吧！

于是他提议，先试探下顺义王、察哈尔部、科尔沁部、内喀尔喀部，几位汗王、领主接触下，看能否通过联姻的手段，获得他们真正的拥护。

众大臣：想屁吃呢？蒙古人狡诈如狐，一个女人就能真心臣服？

前期步子可以迈的小点，这样也不会轻易的扯到蛋。

大臣们总算是点头允诺了此事，对于出使的人选，众人又开始头疼起来。

鸿胪寺在朱由校眼里，完全是个累赘，这里目前受东林党把持，如果通过他们，百分百这事成不了，搞不好还满朝皆知，闹笑话是肯定的，搞不好给他来个上万民书什么的，那就尴尬了。

这时候，朱由校想到了两个人，那就是恭顺侯吴汝胤，此人正是出自漠西蒙古部落，祖上乃把都帖木儿，洪武二十三年来归明朝，被太祖皇帝赐姓吴，封为恭顺伯。其子吴克忠，历年来跟随成祖皇帝远征蒙古，应功授封为恭顺侯，世袭罔替，传到至今已经是第六代恭顺侯。

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还有一个是永顺伯薛斌，此人家族也是洪武年间归附的蒙古人，属于漠北蒙古的一支。

此二人皆为蒙古人后裔，带兵打仗的本事已经退化到零，出使下蒙古应该问题不大，如今这些人都已经团结在他身边，成了龙骧商会股东之一，为国出力自然不在话下。

虽然这些人都已经成了纨绔子弟的代表，不受正经文人仕子的待见，可他们的出身代表着他们终归与皇帝是一条心。稍加点拨，或许能在另外的战线上起到意想不到的作用也说不定呢？

......

新的民族融合政策在上书房中逐渐形成，作为核心决策层的内阁与军机处大臣们的观念需要朱由校一步步去慢慢引导，‘羁縻政策’终将被历史所淘汰。

针对西南土司，内阁再度发出一道政令，主要内容为，要求自三省总督朱燮元以下所有的文武官员，正视少数民族百姓的诉求，对于叛变的永宁宣抚司的从犯，要将其与主犯区别对待。

对于受其胁迫或误入歧途的土司和土民，则要求其采取宽大和招抚的政策，给予赦免和安置。

对于顽固不化的奢崇明等首要分子，则要求其毫不留情地予以歼灭。

总而言之这里面的度需要其自行把控，作为朝廷就不从中瞎指挥了。

朱由校相信，历史上朱燮元就是如此做的，只不过时间推后了几年。如今让他开卷考试，朱由校也是想让这个进程能缩短一些。

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