大燕文学

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第41章（第1页）

“或许是主墓的陪葬，但我不明白为何棺材会放在这里。”

王胖子摇头，不知如何回答，便把问题推给胡巴一：“你问这个得找老胡，不然找张凌也行。

老胡不是总说自己懂华夏所有墓葬？让他解释解释吧。”

胡巴一苦笑着摇头：“你们这可难住我了。

自古以来，建墓立碑都讲究‘有封有树’，树是标志，置于封土之前……这将陵墓格局赋予庇荫后人的寓意，但从没听说有人把棺材放入树干中，实在不合规矩。

况且我何时说过如此厚颜的话？”

张凌仔细查看四周山势，尽管独特的气候遮蔽了整体走势，但他用发丘风水秘术推测出不少端倪。

自商周时期，华夏便有风水理论，安葬讲究负阳抱阴、依山傍水，从未听闻悬于树上的做法。

而这棵巨树位于遮龙山后密林中，虽山顶云雾缭绕，难以看清龙脉走势，但从山脚可见，此山单岭孤峰，形似独龙。

龙怕孤独，穴怕寒冷，四面无依实为凶兆，孤峰独龙之地难以安葬，安之则艰险重重。

此处地势东高西低，却显得格外极端，四周景象破碎不堪，宛如深陷谷底的盆地，毫无生机。

此地显然不适合作为陵墓选址。

再者，老树乃阴宅五害之首。

葬室附近若有老树、孤峰、断流、秃岭、乱石，皆属恶形，不宜安葬。

老树夺气，孤峰缺护，主格局难融，阴阳失衡。

断流使主脉衰败，水脉断绝，生气随之隔断。

乱石嶙峋、秃岭荒芜，则易滋生凶气，有地煞之患，秃岭更显死气沉沉。

然而，此地虽不宜作阴宅，倒未必是绝对的凶地。

若建寺庙祠堂，或许能调和其不利之处。

但用作葬地，则显然不妥。

此刻，他无意间瞥了胡巴一眼，从对方的表情看出，他大概已借助《十六字阴阳风水密术》破解了部分地势奥秘。

发丘与摸金两派的风水秘术虽同源，但胡巴一的理解远不如张凌深刻。

在他看来，以树为坟完全违背了风水原理。

无论气脉、形势、水口，还是龙、穴、砂、水等要素，均无法提及。

这是他首次见识如此怪异的葬具——透明棺椁虽非世间唯一，但也极为罕见。

凝视棺中液体，胡巴一不知其中所盛何物。

是血液？又是谁的血？

出于好奇，他走近玉棺，指尖轻触其表面，手感冰凉滑润，实为罕见美玉。

更令人惊叹的是，如此巨大玉石竟毫无瑕疵。

这般完美之玉，即便在旧时皇宫亦难得一见。

抚毕，胡巴一观察玉棺布局，发现它横置于老榕树之间。

玉棺因树身纠缠生长及支撑部分脱落，略显倾斜。

张凌绕棺查探，指尖轻触，却未发现机关痕迹，仅见棺盖与机括间有细微裂痕。

不知是运输机残骸撞击所致，还是榕树挤压造成，无从得知。

裂缝处渗出的液体似血，滴落于玉石墓床，其频率与先前信号吻合。

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