大燕文学

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第276章 鄂温克族 熊有人的灵魂（第1页）

白杜鹃瞪着苏毅安。

昂帮随手捡起一根木棍，装模作样地打在苏毅安身上，“行了丫头，我揍这小子，你别生气。”

白杜鹃冲苏毅安龇牙，然后把头扭过去不理他。

苏毅安觉得白杜鹃刚才呲牙的动作，十分像小玉。

昂帮美滋滋地喝着烧刀子，“……鄂温克族的葬熊仪式跟我们差不多，打死熊后一定要举行风葬，把熊放在铺有草的地方，猎人们还要假装哭。”

郑国峰：“……”

什么玩意儿？

猎人打死了熊，然后还得假装哭，这不是猫哭耗子吗？

这话他只敢在心里想一想，没敢说出来。

昂帮继续道：“除了装假哭，猎人还要给熊敬烟。”

郑国峰：“……”

他越发的不能理解，但表示尊重。

“鄂温克族的规矩，老人去世要敬烟。”苏毅安小声解释。

郑国峰惊讶。

这么看来，他们还真是把熊当成了“人”。

昂帮：“他们认为熊的灵魂就是人的灵魂，所以他们祭熊和祭老人的仪式一样，把熊的骨头用草包好，放在树枝上。

在鄂温克族的传说里，熊神也会保护驯鹿，有了熊，狼就不敢吃驯鹿，所以他们也跟我们一样崇拜熊。

他们的猎人猎了熊回来，切熊肉的刀子不能叫刀子，而是要叫刻尔根基，意思是切不断的钝刀。

打死熊的枪，也不能叫作枪，而是要叫呼翁基，意思是打不死任何动物的工具。

他们打死熊后也不能说打死了熊，要说熊睡着了。

他们把公熊叫做祖父（合克），把母熊叫做祖母（额我）。

并且不能说是鄂温克人打死了熊，要说是俄国人打死的。”

听到这句话白杜鹃没忍住，笑出声。

没想到这种事还要毛子来背锅。

昂帮：“他们吃熊肉前要说，是乌鸦要吃你的肉，不是我们鄂温克人吃你的肉。

他们的男人不能吃熊的尾部和前肢，据说是男人如果吃了将来会被熊夺去枪和棍子。

另外剥熊皮时要先割掉熊的‘荔枝’挂在树上，然后才能动手剥皮，他们认为这样熊见人才能老实。

剥熊皮时绝不能割断动脉，要把脉中的血挤进心脏里去，并把动脉管连在一起，他们管这个叫竖勒得。

熊的脖子也不能随意切断，而是先把小肠取出来，绕头三周后才可切断。

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