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第73章 分田地（第1页）

在袁涛的精心规划中，功法修炼体系有着明确的性别区分。

内功类功法方面，女子以主修《瑜伽术》为主，男子则着重修炼《铁马桩》。

而在刀剑招式的选择上，又分为截然不同的两种风格——化繁为简与化简成繁。

其中，《金蛇剑法》和《大日断魂刀》属于化简成繁的类型。

《金蛇剑法》仅有七式，《断魂刀法》也不过五式，它们入门门槛较低，极为简单，可一旦修炼至大成境界，便能衍生出千变万化的精妙路数，令人防不胜防。

与之相反，《灵蛇剑法》有三十六式，《圆月追魂刀》有二十四式，

这两种功法起初修炼起来颇为费劲，需要花费大量的时间和精力去掌握每一式的要领。

但随着修炼的深入，修炼者需要逐渐合并招式，将繁杂的剑招刀式化繁为简，

最终追求的境界便是将所有的变化都融入到一刀一剑之中，达到一招破万法的至高境界。

这两种方式只是路径的选择不同，其实威力上的区别不算太大。

袁涛心里明白，若是将这些功法流传到江湖之上，必定会立刻掀起一场腥风血雨，引发无数的纷争与抢夺。

然而，在他的规划里，这些功法仅仅只是入门级别的存在。

也正是在这不经意间，袁涛凭借着自己的智慧和创造力，打破了世家上万年对功法的严苛封锁，

成功实现了其他人梦寐以求的阶级跃迁，踏上了一条全新的发展道路。

对于供奉堂的核心成员，袁涛指定了《六神诀》作为他们的修炼功法。

这部功法有着独特的功效，能够有效化解修炼不同功法所产生的差异，让每一位修炼者都能在原有的基础上稳步提升。

若是再配合《日之呼吸法》一同修炼，修炼者便能够觉醒出神秘的第六感，大大增强自身的感知和应变能力。

这无疑是一部辅助能力极为强大的功法。

倘若进一步搭配《易筋经》修炼，基本上就能达到《地阶》功法的修炼效果，实力也将得到质的飞跃。

目前，这已经是袁涛手中最为强大的功法组合之一。

除此之外，袁涛还致力于研究神魂修炼的法门。

他发现，将《蹬塔图》和《滴水成泉图》两部功法联合修炼，便能实现后天术士的批量培养。

虽然通过这种方式培养出来的术士未来的成就可能会受到一定的限制，但神魂之力的修炼能够显着提升他们的学习效率，让他们在知识的吸收和运用上远超常人。

袁涛给这些修炼神魂之力的人取了一个独特的名字——“儒生”。

为了进一步武装这些异界儒生的精神世界，袁涛从自己上一世的记忆中提取出了许多经典的学说，

像是“三人行必有我师焉”“海纳百川有容乃大”“水能载舟亦能覆舟”等等。

其中，最重要的便是“天、地、君、亲、师”这一体系。

华夏几千年的历史已经充分证明，这套体系蕴含着强大的凝聚力，能够有效增强群体的向心力和认同感。

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