大燕文学

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第48章 拜访朱夫子2（第1页）

林泽祖发声音量不大但却中气十足而且节奏感强。

大学一共不到1800字林泽祖节奏轻快不带一丝滞钝很快背诵完了。

朱秀才刚开始一双眼睛还是半睁半闭，但是随着林泽祖的声音起伏，朱秀才逐渐的睁开了双眼上下打量着这个与以前有所不同的林泽祖。

待林泽祖背完《大学》之后，朱秀才又让林泽祖接着背《论语》。

论语共有1600字左右，林泽祖用了比正常的偏慢一的语速。

同时句子之间间隔稍微长了一点点，这样就给人一种从容不迫的感觉。

林泽祖用了将近半刻多钟背完了《论语》。

朱学才问道：

“唯仁人放流之，迸诸四夷，不与同中国。此谓惟仁人为能爱人，能恶人。何解？”

林泽祖心中想大概背完了《论语》之后就算过关了，没想到朱秀兴起竟考教起他来。

林泽祖赶忙搜索脑中原主以前上课之时朱秀才的随口解释并结合自己的理解便开口释文。

“惟有有仁德的君主，能够流放蔽贤的小人，把他们驱逐出境，不让他们和大家同住在中原境内。这就是说，只有有仁德的君主，能够做到亲爱有德的贤人，厌恶蔽贤的小人”。

朱秀才又问道。

“弟子入则孝，出则弟悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。何解”？

林泽祖听后心凉了半截今日前来就是为了这事，听朱夫子这意思就这样被拒了，但还是老老实实的说出了对这段话的理解。

“弟子在家里对父兄孝悌，在外面对公卿忠顺，恭谨老实，博爱众人，亲近仁者。这样子做好了，还有剩余精力，可以读点书”

林泽祖说完之后心有不甘接着又说道。

“夫子《书》云：'；孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”，是以圣人孝悌之更甚也”

“嗯你能够想到这些，可见这些时日在家也是苦读了的”。

站在一旁的朱文昌此时被林泽祖的表现惊得快掉了下巴。

话说这人这变化也太大了，以前做人做事都是一副小心翼翼的模样，在夫子面前总是唯唯诺诺的样子，如今竟然在爷爷…不…在夫子面前如此从容淡定。

不光是朱文昌就连朱秀才也纳闷，这林泽祖变化竟如此之大，以前的怯懦不堪让他十分不喜。

林泽祖虽然是同年林世同与青楼女子所生的庶子，但是朱秀才是一个光明磊落之人，本着有教无类赛并未歧视原主的出身只是不喜其性格罢了。

但朱秀才哪里知道原主以前过的是什么样的日子，更不知道原主以前也是故意藏拙为了保命。

“汝今日所为何事”？

林泽祖听到朱夫子的问话这才敢抬起头，平复了一下心思便平静的把家中自林世同病逝之后，自己被过继出府一事前前后后条理清晰的叙述了一遍最后还诚恳地说道。

“请夫子明示学生当如何”？

“嗯难怪没见你身着孝章原来其中竟有如此变故”。

朱秀才心中也不禁为此子身世变化而感慨。

“既然此为汝之家族决定之事，外人也无权是非且看汝之本心意欲何为”？

朱秀才没有给出答案，林泽祖心中暗自吐槽，谁说古代读书人多是迂腐之辈，这朱秀才太极打的那叫一个溜啊。

但是你身为夫子今天必须得给个说法不然今后一年时间耽搁不起啊！。

于是林泽祖索性把心一横说道：

“夫子明鉴学生本心为父守孝，但长兄却在学生处府当日着学生不必守孝，说是与礼不合”。

“学生近日常为此事煎熬，所谓父亡从兄而今出府之后无父无兄无人做主”。

“所谓天地君亲师如今学生只好求到夫子这里来了”。

“竟然还有此事汝言之不虚乎”？。

“学生所言句句属实，当场者还有本族族长林讳名旺水”。

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