大燕文学

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第30章 看不透不能说（第1页）

自从有温长宁这么一个大活人跟在身边，顾长晏好多事都是亲力亲为，也不知为什么，面对温长宁再让下人给他宽衣倒茶之类的，他就不自在。

那种不自在不是有个什么人看着的不自在，而是好像不该是温长宁看着。

很奇怪，顾长晏想不通。

天子就坐在上首，温长宁在宫殿中径直朝顾长晏走来。

很难得的经历，顾长晏心想。

面前的温长宁笑着朝顾长晏挥挥手，黑金色劲装穿在他身上，人瞧着更加肆意高挑俊美，短发张扬，眉眼意气，他又指了指殿外，表示他要去外面逛逛。

顾长晏低头倒酒算是点头知晓。

温长宁的头发好像长了一点。

但也不可否认，温长宁短发的样子很好看，发型很衬他这个人。

最初的时候，顾长晏问过温长宁的头发为何如此短。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也，这是顾长晏从小就接受的道理。

在他心里只有不开教化的匈奴野人和西域人如此。

但看温长宁长相也是中原人，本人也承认了。

可是温长宁好像在一次又一次打破他的常理。

对于这个问题，温长宁回答他的是，本来就如此，就像你们这里留长发一样，习以为常。

是的，习以为常。

在温长宁心里剪短发习以为常。

就像在他心里留长发天经地义，人人都是这样，谁又会去想着剪短发呢。

他告诫自己思想不能太固化了。

顾长晏曾心中感慨每次和温长宁都会有所感悟，要保持开放的思想。

天真的顾公子哪会知道这个问题的回答是温长宁“忽悠”他的，是避重就轻，是答非所问。

思维的局限性还是局限着封建时代的顾长晏。

所谓社会存在决定社会意识，有剪短发这个习以为常的意识存在，就必然先有支撑它存在的社会条件和土壤基础。

而又是在什么样的情况下，同样是中原人，但温长宁的家乡却是流行着短发。

顾长晏一直认为温长宁是来自和大祈差不多的地方。

这种先入为主，让温长宁轻易顺势引导让顾长晏信以为真。

所以，顾长晏不懂。

刚开始相处的时候，温长宁隐瞒真实，是有所保留，是怕毁了一个大祈人。

超前太多，很有概率完蛋，就现在顺应历史潮流、时间长河挺好。

而且哪怕是微乎其微的概率，温长宁也不想试，他承担不起另一个人的命途。

现在，温长宁发现顾长晏是一个好人，但他的好是这片土地所定义的好，甚至比之有余，那么顾长晏更不能懂，温长宁不能说了。

温长宁已经走出宫殿，他环视四周，感觉没有什么大事要发生的样子。

据他以前了解的古穿小说，主角解锁皇宫地图，进宫后都会经历一场“惊险奇遇记”，不管是好是坏，是大事还是小事，它起码是个事。

但是他现在进皇宫这么久了，无事发生，他也是亲身实践证明了小说不可尽信。

重要的是连口热乎饭都没有。

袖兜里装着干粮，但是温长宁不想吃。

他下台阶去找事，事不来就他，他便来就事。

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