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第38章 何为暴君仁君周公旦的选择（第2页）

刘彻眼睛一亮，福至心灵，脱口而出：“快哉！朕果然还是要打匈奴。”

董仲舒：“.....”

思想大一统和打匈奴有何联系？

为何陛下要把所有的事情引导向打匈奴上。

.......

大明，

朱允炆激动的浑身颤抖。

他指着天幕，对着朱元璋小心的提出建议。

“周公旦推行井田制，提出了普天之下莫非王土，让土地成为国有，从而奠定了家国统一的根基。”

“而我们却错误的使用了秦始皇的分田制度，让土地归于私人所有，这是不对的，不利于家国统一。”

朱元璋凉凉的瞥了一眼朱允炆。

“你是一点前提都不看，完全不考虑周公旦所处的时代是吧！”

朱允炆张了张嘴，不敢反驳，心里却嘀咕，好的政策跟时代有什么关系。

.........

【周公旦在所有人心里埋下了思想大一统的种子，但这还不够，这种影响是需要潜移默化的一代代传承才能形成不可逆的趋势。】

【可就在当下，诸侯们早就习惯了各自为政，分崩离析的状态。】

【如何让他们现在就承认大一统，才是周公旦要面临的巨大难题，现在都无法让大家承认大一统，就没有以后，就跟欧洲一样，虽然都声称有雅利安人的血统，有的还以高贵的血脉自居，可是谁也不想合并成为统一的王朝。】

【周公旦为了实现思想大一统，第二步，做的就是移风易俗！】

【正所谓，同一个种族，同一种文化。】

【要让所有人彼此之间有种血脉相连的亲近感，最好的做法就是让任何人说一样的话，穿一样的衣服，吃一样的饭，做一样的事情。】

【因为当时甲骨文和殷商官话已经成为交流的必须的技能，所以，周公旦不需要去统一语言文字，而是选择了另一种方式，叫做改服色，易正朔。】

【改服色，易正朔，就是改变衣服的款式颜色，然后改变历法节日，然后制定了极其严格和繁复的礼节，让所有人都以这种礼节为尊！】

【不管你是出自殷商遗民，还是巴蜀，或者是戎狄，亦或是东夷，只要你穿着跟我们一样的衣服，说着我们一样的官话，行止坐卧，都尊崇同一种礼节，那么就可以看做是一个整体。】

【而这种做法，在史书上有一个很专业的名字，叫做制礼乐！】

【你翻开史书可以看到，无论是秦始皇，亦或是汉武帝，唐太宗，明太祖，他们上位之后第一件事，就是重新制作礼乐，改服色，易正朔！】

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【其实为了就是学习周公旦的办法，实行思想大一统。】

（传说周礼特别复杂，显得不合时宜，我当时还嘲笑古人搞那么麻烦干什么，敢情，周公旦是故意这么搞的。）

（有人总说一些老传统过时了，完全没有意义，却不知道，这些传统真正的意义何在。）

（穿上汉服，就感觉是炎黄人，这并不是开玩笑，是对同一种文化的认同的追本溯源，是一代代人经过努力，把一家人的思想不断根植在心中。）

（哈哈哈，我好像搞明白了很多东西，有些东西的诞生的意义跟我们想象的完全不同。）

....

大周，

站在洛阳城头的周公旦轻轻握紧了拳头。

他心中只有一种跨越时空的熟悉感。

“他懂我，他真的懂我！”

制作周礼，有人只看到了他重新制定新的礼乐，把他看成了文化艺术家。

却不知道，周礼的制作，其政治意义远远大于文化意义。

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