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第64节（第1页）

&esp;&esp;【大旱止，旱魃灭。大比，结束。】

&esp;&esp;下附一连串的排名，然后，有一个名字，从最底下，一跃到了所有人头顶。

&esp;&esp;【

&esp;&esp;花发女郎、癫道人等，神色不善，上前告曰：“贵妃娘娘，萧道友，有人出手直接毁了总龙脉，坏了大比的规矩，提前结束了论道。你们曾说，‘不能为大夏延续国祚道统者，弃绝’。此人的名次，应即废止！”

&esp;&esp;更多的修士则嚷嚷着“哪个是刘丑！”、“天讯门的宵小，站出来！”，闹哄哄的找起人来。

&esp;&esp;现场一片混乱。

&esp;&esp;人群边缘的偏僻角落，李秀丽的身体放大到正常人的大小，檀发白衣，脸有银鳞。

&esp;&esp;听到附近的人都在说着“总龙脉”，她不禁皱眉：“旱魃”是龙脉？她破的是龙脉？怪不得，大旱降临江左各省，罪魁祸首的旱魃，其核心主支却在京城附近。

&esp;&esp;但为什么造成大旱的元凶，却会是龙脉？

&esp;&esp;还有春福和夏寿，他们听到“核心旱魃”在京城时，一点也不出意料的表情，一定知道些什么，却没有告诉她！

&esp;&esp;正这时，人群中有一人轻松随意地穿过了混乱，走到她身旁，压低声音，笑道：“我一个没看见，你就闯下大祸了？‘刘丑’是你罢。”

&esp;&esp;李秀丽一把回身，用力揪住他的胡子，声音也压低，却恶狠狠的：“那我也是拿了第一！我在拟社稷图中跟他们比拼，你呢？你连个人影也没有！跑哪里去了！是不是躲在哪个角落偷懒？”

&esp;&esp;来人正是张白。

&esp;&esp;他连忙挽救自己的胡子：“放手放手，我自有要事，一会你就知道了。倒是你，怎么在拟社稷图中将总龙脉一锅端了？”

&esp;&esp;李秀丽没好气：“我怎么知道那是龙脉？”提起这里，她也懒得再与张白计较，只想到春、夏二人瞒下关键信息，欺瞒她的行为，恨得牙痒痒：“我只知道那是‘旱魃’。都说旱魃造成了江左大旱，难道不是除去总旱魃，消去大旱，就行了？”

&esp;&esp;张白说：“因为这并不是真正的‘大旱’。‘旱魃’当然也不会是真正的旱魃。拟社稷图内，并非完全效仿阳世，而是对阳世的一种映射，自有其深意在。”

&esp;&esp;“拟社稷图中的‘大旱’，对应阳世，其实是大乱。”

&esp;&esp;李秀丽揪他胡子的手松了一点：“大乱？”

&esp;&esp;张白赶紧趁机把自己的胡子从小魔星的手中拯救出来：“水主财运，流水，即财富长河。拟社稷图中的水者，意指的是天下人创造的源源不断的财富。而水生木。

&esp;&esp;‘旱魃’之所以藤萝的形象出现，指的是，贪婪无度攫取财富者，使原本流入天下的财富，屯其体内，贫困世人。

&esp;&esp;如果我所猜不错，旱魃死时，定有大火熊熊而起。火克木，但此火非凡火，而是‘战火、怒火’。火灭，木消，水归天下，而土得滋润。”

&esp;&esp;张白说：“水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。水即财富，木为汲取者，火乃战火、怒火。土是重新分配的土地，也是另一种意义上的水的根源。土则能生金，金者，坚硬、坚固、锐者，可喻利器，也可称之为……政之所也。须锐金，方可执政天下。最终，金又生水，水再生木，如此，循环往复。”

&esp;&esp;他顿了顿：“此五行循环，也正是是‘治与乱’的循环。大夏要汝等消灭的，并非‘大旱’，而是‘大乱’。所以，这确乎是一场论道，论的是‘治乱循环’。大夏要选出的，是能帮其度过大乱，尽力拖延‘治乱循环’的道统。”

&esp;&esp;李秀丽想起，确实，第一个张家村的旱魃，却是放高利贷的大地主家。那些被抓出来的旱魃，或大或小，从没有真正的赤贫人家。

&esp;&esp;她傻了：“那，我……”嘴巴张了张：“我、我直接消灭了‘总旱魃’，拟社稷图也判我中止了大旱……”

&esp;&esp;张白说：“是，你的确做到了。但你说，大夏境内，汲取天下财富最重者，是什么存在呢？正是大夏王朝自己啊。”

&esp;&esp;“总旱魃，正是绵延天下的大夏王朝，此龙脉也。所以，如日曜城、地煞观等，他们难道是不知道‘总旱魃’所在吗？非不能，实不为。这场大比，大夏壮士断腕，纵容各派在图内宣扬自己的理念，选择群体，去消灭另一部分不会危及大夏根本，但是又能榨出财富土地，来缓解大乱的人群。”

&esp;&esp;“这才是天下师。以社稷为棋，以山河为子，以天下人论道。众神选择庇护哪个群体，消灭哪个群体，各有选择。唯有你，一举斩断龙脉，火烧大夏。”

&esp;&esp;二人说话间，已有人扫射边缘，看到了张白。

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