大燕文学

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第5章 守界灵阿叶（第1页）

——人族祭坛——

距离上次这样“载歌载舞，欢声笑语，一片热闹”的祥和场景，已经间隔得有一百多年了。

一百多年对于神族或者魔族的族民来说，还是等得起的，但对于人族来说，那是隔了一两代的遗憾。

或许是血脉之力或者是伴生灵的关系，神族和魔族族民的寿命较人族寿命来说，都是要翻一翻的程度。

神族的寿数平均年龄在150岁左右，魔族的寿数平均年龄则有170岁，而人族的寿数平均年龄只有50岁。

人族族群里，岁数最大的就是族里赫赫有名的大祭司符音，已经是139岁高龄的老者。

虽然满头都是白发，但是身子骨一直都很硬朗，人族每隔十年都会举行一场祭典，而在祭典前。

神族和魔族，都会派遣使者，送来各自族中的【圣器】。

人族大祭司将会在祭典前吟诵大约两个维度时间的往生咒，以祭奠十年内逝去的同袍们。

让这些逝去的同袍们，能在祖灵的庇护下得以超脱。

……

今年是符音胜任大祭司这个职位后，主持的第12次祭祀大典，祭祀的那些流程，她已经熟得不能在熟了。

首先祭典开始前，是由未成家的族人们，围着搭建好的篝火，唱着族歌【歌颂先先辈们跟随祖灵大人。

齐心协力对抗侵犯我们家园的入侵者，感谢他们的磅礴，才有了族民无忧的生活】，跳着欢庆的祭祀舞。

接着就是大祭司拿着人族圣物，【祖灵残留在世间的躯体】，那是一根模样奇特的拐杖物。

符音身后跟着两个小女孩，她们是被精心挑选的五福女，正是捧着【圣器】最好的的人选。

随即大祭司符音口中不断吟诵往生咒，同时将手上的圣物恭敬地举过头顶，以人族圣物唤醒沉睡在另外两个【圣器】中。

那是祖灵大人分割开的【灵】与【魂】，待这两个光团融入人族圣器中。

那些以英魂温养的符文，便可以被刻印在，祖灵大人的躯体上，而裹挟符文的英魂们。

将在祖灵大人赐福的光芒中，脱离以已身温养符文的宿命，将转世在人族。

最后便是族人们怀着虔诚的心，吟诵着生命之歌，接着便是等待祖灵大人，此次的融合反应。

符音已经很久，没有看到祖灵大人融合时，这样强烈的反应了。

上一次还是在自己9岁的时候，当时的自己还只是一个捧着【圣器】的五福女，当时见证祖灵大人融合时的反应，也是像如今这样。

祖灵大人的躯体上符文闪烁，开始不断有生机流窜其身躯内外，似是滋养这具已经失去生机很久的躯体。

闻讯而来的神族以及魔族们，开始举族搬迁，庆祝并见证祖灵的【苏醒】。

可惜，上一次在连续庆祝了五天五夜后，祖灵大人融合的反应渐渐平息。

最终在欢庆第六天的上午，三族的【圣器】都回归了平静。

似乎是此次的【苏醒】还不到时间，又或者是此次【复苏】耗费了，太多的符文力，总之这次三族会面，共同举办的祭祀大典。

大家对祖灵的苏醒抱有极大的希望，都幻想着能在寿命终结前，能见证祖灵大人的苏醒。可惜此后的一百多年里，祖灵大人给的反馈太少了。

大部分生灵都怀着，不能见证【祖灵苏醒】的遗憾，有离开世间去继续往生的人族，或者是融入【圣器】中。

继续用自己的灵魂温养符文的神族魔族，等待每隔十年一次的祭典中，去往生为人族。

符音的阿爹阿娘是带着遗憾离世的，符音的下一代，下下一代也是带着遗憾离世的。

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