大燕文学

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第129章 语言的艺术（第3页）

“合着你这些乱七八糟的说话方式是从异世界的那群家伙身上学到的。”

亚力德眯眼看着动作越发嚣张的麦迪，顿觉万分无语。

“他们说在跟人吵架时都这样，道理说不过，那就扯歪理，只要心态够好，肯定是对面先急。”

“这样说话真的不会被人打死吗？”

就连站在旁边旁观的弗兰尼斯都不由眼角抽搐起来。

“我也很好奇，但他们说大部分时候吵架都不是当面的，好像是隔着一种叫‘互联网’的通讯工具，双方也互相不知道对面的身份。

他们还说在互联网上可以随便骂人带节奏，天哪，光是听着就很有意思。

只要牢记‘典急孝乐蚌，赢麻润冲寄’十字真言，就可以在吵架中立于不败之地。”

“虽然听不懂是什么意思，但感觉能让人很火大的样子。”

语言的力量是十分强大的，只要能够精准破防对面，有时候造成的伤害不亚于给对面的心口捅上一刀。

这也是为什么当初在一众明显更高大上的选修课中，弗兰尼斯一眼便相中了这门名为语辩的平平无奇的课程。

他至今都忘不了亚力德老师在极境解放之下，舌战群儒的场面。

不仅可以用逻辑严密的论证，辩得对手语梗心塞，还能用连珠的妙语，剥夺对方九代之内的亲属。

结果因为最后太跳，被群殴打了个半死......

大多数情况下，亚力德是主张解构对面的话语，或是利用逻辑谬论将对方引导入自己预设的逻辑陷阱，他将这种将讲究技巧的说话方式称为“艺术”，是比纯粹的人身攻击更加高上的存在。

当然，如果对方将语言上升至人身攻击，那己方也可以利用丰富的词藻以及巧妙的排列组合回击。

这其实是一种凭借高学识达成的压制，而且还有一个非硬性的使用前提——你比对面来得强。

但当异世界土着见识到来自地球本土互联网文化的洗礼后，构设起的逻辑架构还是不可避免地出现了裂痕。

那种来自先进文明的降维打击对他们来说还是太超前了一点。

依靠高人一等的逻辑思维欺负其他的笨比，亚力德在过去的数十年里可谓是吃够了“版本红利”。

而他接下来将会面对的是那些从互联网抽象文化中杀出的能人志士，每一个都曾是从无数对手的口中保护住家属的存在。

这种由文明发展带来的差异无异于三体人大战地球人，到那时，他才会理解什么叫做人外有人。

这又何曾不是一种回旋镖呢？

“无趣，要不咱俩来试试。”

兴致再起的麦迪看向弗兰尼斯，他感觉现在的自己可他妈牛逼了，论斗起嘴皮子可谓是无人能及。

面对麦迪的盛情邀请，弗兰尼斯的选择是：

掏出了腰间的长剑。

“我觉得这玩意更有说服力一些。”

麦迪沉默地看了眼弗兰尼斯手中的长剑，接着若无其事地继续吃起手中的小蛋糕。

这就是亚力德教会弗兰尼斯最重要的一课。

打得过没必要多逼逼，说到底主动权永远在强势的那一方。

所以不是强者需要多么能说会道，而是你不够强，说得再多也只会换来一顿打。

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