大燕文学

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第9章 理念（第1页）

西方大陆中央，高耸入云的须弥山就坐落在此。

其中的一草一木，一颗沙粒都蕴含着无数多元诸天，而须弥山主峰就坐落在无尽诸天中央。

整个须弥山脉仅是山脚就占据洪荒西部亿万万兆兆兆混沌光年的面积，

但对比于整个洪荒西部的面积而言，连亿万万分之一都没有占据。

对比于浩瀚如烟的洪荒天地，更是渺小如尘埃，哪怕须弥山是洪荒的祖脉之一，但在洪荒整体面前，须弥山依然不够看。

而且洪荒天地中的祖脉，虽然算不上无量之数，但绝对不在少数。

只不过西方须弥山，东方昆仑山，北方北极冰川。，南方不死火山，中央玄黄洞天，这五方五极地方的祖脉较为特殊一点罢了。

除了拥有祖脉，须弥山脉也是先天魔气化形，洪荒第四位天地神魔罗睺的孕育之地及道场。

只见罗喉一副中年人的模样，身着黑衣身躯之上先天魔气缭绕，但并没有一点邪魔的样子，反而给人一种与大道相合肆意随心的样子。

在未来之中心随大道，以大道为目标进行修炼，但绝七情六欲让自己更加贴合大道。

但如今在罗睺的身上却是另一番景象，大道随心，大道随他的道心而动，自己才是这条道的主宰，而不是反过来大道掌控了他。

如果现在有个未来的求道之人来此，看见罗喉竟然敢视天地之道为掌中玩物。

恐怕瞬间就会道心崩碎，然后对罗喉如此大逆不道的行为，破口大骂。

但罗睺的反应应该是，有一瞬不解然后把那个满口胡言的后世之人给一巴掌拍死。

然后满是不解的说上一句：“把自己灵魂自由，乃至性情都贴合了无情的大道，哪来的疯子？”

甚至在未来的很长一段时间中，罗睺的道心都会陷入深深的，自我怀疑当中不可自拔。

在如今的天地中，求道求的是自我之道，以自我为中心化天地大道为己用，自己就是所走道路的主宰。

这与后世洪荒当中的无情仙道有着本质上的矛盾，求道求的就是一个自在，实现自我超脱。

而不是摒弃七情六欲，让自己变成一个犹如傀儡的求道之人。

这完全与修行的本质不符，甚至未来的修仙之路，以元初现在的眼光看来根本就是走歪的一条邪路。

已经彻底扭曲了，最初鸿钧仙道的本意，变得无情且偏执。

只知道掠夺天地之中的资源，没有一个修仙之人，想着要回报生他养他的世界本身。

这个想法和做法，在当下的蛮荒时代之中，是绝对不可取的。

如果让现在的鸿钧知晓，自己圆满自身道果后，结合秩序天道所创出，用来最终超脱的仙道之路。

竟被后世徒子徒孙曲解成一条，只知道吞噬天地灵气，却不思回报天地的邪路后。

怕是会被气的当场，就回归天地规则的怀抱，更是会怀疑自身所拥有的一切，乃至彻底陷入疯狂。

鸿钧这位仙道开辟者，会发出雷霆之怒亲自动手，将那些曲解他道路所谓的徒子徒孙赶尽杀绝，一个都不留。

好让那些逆子徒孙知道，知道什么叫天地神魔，顾名思义就是如神如魔。

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