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第四十六章 妖精之弯脊（第2页）

“叮……得到妖精之弯脊，奈宝尼尔开启，属性发挥50%。”

云肆脸上的表情比较复杂，原本只是想把它拉拿起来放到背包中，没有想到这么给面子，竟然能够发挥百分之五十的属性。但是这个消息不能告诉其他人，不然光是一些善意的唠叨就能要自己的小命。

把妖精之弯脊装到自己的背包中，云肆笑笑，说道：“弓手职业谁先达到九百九十九，谁就到我这边来拿哈……”

众人在心中竖起的中指，好家伙，这个等级，二十年后再说吧。但是谁让自己的负重根本拿不起这个弓呢……

血花刀感到自己深深低估的对方的实力。在一路上，这个家伙并没有出手，只是躲在后面进行治疗。它本身的力气负重由这么高？如果攻击，那将是多么可怕的事情。

……

大家终于找到了全区往下一关的路。在路上出现了一些野兽，已经过不是之前场景，似乎走到了一个动物世界之中……但是还不明显，在漆黑的洞中能看到小型的动物。

云肆说道：“我们下面进入的，是蛮宠的最后一关，之前经过的是野蛮人的住、食、衣，下面是最后一关，‘行’”

“下面是野蛮人的坐骑？”

“不错，遇到的敌人可能比之前的更加强大，大家准备好神魔水晶，随时准备变身！”

“好的！”现在不同上一次，山丹丹、柚子的加入是新的巨人力量。

除了洞口，是一片一望无际的平原，但是上面生活这很多的动物，名单是大部分像牛。

“刚遇到孙悟空，下现在又有牛魔王……实在是有意思……”

大家玩笑起来。确实，入眼全部都是“牛”。黄牛、野牛、牦牛、水牛……

似乎是听到了玩家的调侃，不远处的牛开始发动的攻击。四五头直接就伸着长长的角撞过来，把齐伍挑上了天……

大家看待这些牛的眼光顿时不同。

牛在华夏文化中是勤劳的象征。古代就有利用牛拉动耕犁以整地的应用，后来人们知道牛的力气巨大，开始有各种不同的应用，从农耕、交通甚至军事都广泛运用。战国时代的齐国还使用火牛阵打败燕国，三国时代蜀伐魏的栈道运输也曾用到牛。在宋朝私自宰杀牛是犯法的，曾记载天长县令包拯审判一盗割牛舌者又来告人家私宰耕牛。

基于这样的想法，大家认为牛远不如其他动物凶猛，人们一般认为勤劳的人一般都是善良的。“勤劳、善良”本来就是一起的。但这只是华夏人或者说是在场的人的想法。

现场的牛体躯高大，结构匀称，健壮威武。

被毛从浅黄到棕红，以黄色居多，鼻与皮肤为肉红色，部分有黑色斑点。角型多为“倒八字角”或“扁担角”，头短而宽，前躯发达，颈部短粗壮，肉垂明显，肩峰高大，胸深而宽，四肢粗壮。但是眼睛看起来是憨憨明亮，怎么都不像凶恶的动物……

如果其他国家的人在这里就不这样的想了。

牛在某种宗教中被视为神圣的动物，因为早期恒河流域的农耕十分仰赖牛的力气，牛粪也是很重要的肥料，牛代表了印度民族的生存与生机。

家牛对人类的生产活动极为重要，这一点也可通过其文化影响看出来。在许多神话故事中都可以见到家牛的身影，某些神话还把牛作为世界或人类的起源。

例如在北欧神话中，霜巨人之祖尤弥尔就是被一只名为欧德姆布拉的母牛哺育长大的。

牛的形象在某些时候也会同野蛮、粗暴相联系，希腊神话之中，宙斯变为一只白牛拐骗了欧罗巴，而克里特岛迷宫中的怪物“弥诺陶洛斯”则是个半牛半人的恶魔。

可见在一些人的眼中，牛还是很可怕的。

牛很容易和力量联系在一起，这是毋庸置疑的，就是齐伍的重摔和力量也脱离不了关系。现实中有许多体育俱乐部或体育比赛采用它作为自己的队名、队标或是吉祥物。某些与牛肉、牛奶等餐饮、养殖业有关的公司很自然地在其名称、商标中使用了家牛形象。而有些关系不太密切的公司，像是功能性饮料洪牛、超级跑车制造商蓝博基尼亦使用了公牛的形象。

这些和现场的生物挖路迁安扯不上关系，他们是真正的怪兽。

哞角52000005200000

等级：260

“哞……角……就是牛吧？怎么叫这样一个怪名字？”

“赶快打吧，不然巨圣要被这些畜生践踏而亡了……”

若然，齐伍被十五头牛踩在脚底下，根本不能站起身子。主要是几头牛的践踏有眩晕的效果。

“靠！竟然以多欺少！”山丹丹冲上去了……

在大家的努力下，五头牛变成了牛肉酱。

远处一头像山一样的巨牛，抬起了头。它才是真正的野蛮人的坐骑，其余，只是一些小崽子而已。

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