大燕文学

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第103章 设备行为是用户行为（第1页）

当小白来到了食堂，发现果然秦悦已经帮自己打好了饭。

秦悦颇有些诧异，“这么快么？我还以为你会给他们讲很久呢。”

小白一边端起碗吃饭，一边给秦悦解释，“给他们讲个开头，够他们慢慢去理解了。还能都给他们讲了？你看哪个大咖给人讲道德经不得讲个系列课程。”

秦悦点了点头，“那倒也是。不过你能保证他们听懂了？”

小白撇了撇嘴，“这谁能保证，每个人的算法就决定了每个人的理解方式不同，理解能力不同。

就好像为什么道德经会说大智若愚，是说太高维的算法凡人理解不了。同样会使两个维度的人发生沟通困难，大智者也理解不了普通人的世界，所以他在别人眼里跟傻子一样。”

秦悦似乎想到了什么，“哎，你还别说，最近从地球传回来的一个片子我刚看完。

里面就有你说的这种情况，剧情是说一个年轻的女孩和她的奶奶互换了灵魂，然后里面有个傻孩子，他就能看到两个人身体里的灵魂。

但是主角和傻子给别人说，都不信。”

小白想了想，“可能片子取材于现实，现实中就有这种傻子能看到常人看不到的情况吧。”

秦悦的好奇心被调动了起来，“那你说这个现象怎么理解呢？”

“我知道。”这时，柯云这个做生命研究学的教授专家正好打完饭路过，顺便坐了下来。

秦悦看着柯教授，等着柯教授解答。

柯教授扶了扶眼镜，“其实白老师说的那个灵魂说法，我是相信的。相信很多其他医学专家内心也是愿意相信的。

就像脚盆鸡那个写出关于濒死体验的内容，很多从事急救领域的医学人员，都有来自这方面患者的描述记录。

而白老师说的，元神用户说法，就能解释了。因为很多现象它其实是实实在在发生，但是作为科学界人员，我们又不能带头宣扬一些奇怪言论。

所以只能想办法用一些看似科学的解释去给出说明。”

小白嘿嘿一笑，“我明白柯教授想说什么，像科学家们遇到一些灵异事件，用科学理论已经难以解释了。

这时候如果想要维持自己科学界的身份地位，就得对这些现象进行解释。如果坚持追寻真相，难免被扣上封建迷信的帽子。

所以像我这种给出看似科学的说法又能解释不合理的灵异现象，等于是他们的救星。”

柯云顿时点了点头，“对对对，白老师说的太对了。很多科学家最后走向神学，大概就是在研究的过程中遇到超出自己能力范围的现象导致的。”

小白表示理解，“科学界其实就是这样，明明研究到最后发现了现在理论体系的局限性，但又不肯承认，就等一个全新的体系能够出来好给大家擦屁股。”

秦悦用筷子敲了敲碗，“那你们还没说呢，为什么傻子能够看到灵魂。”

柯云看了看秦悦，又看了看小白，“原本我其实只能回答一半这个问题，但是刚才听白老师说了大智若愚的解释，这么一联系，就很容易理解了。

其实在我们研究人的大脑过程中有个现象，就是刚出生的小孩，它的大脑神经元神经树突的结构是非常复杂的。

后来随着成长，神经树突数量减少。按道理来说树突的数量能反应人的智慧水平记忆能力。我们一直无法得出这种现象的结论。

你们知道在国外有一些小孩有胎前记忆的现象么？”

小白点了点头，“这个相关视频我看过。不同国家的小孩虽然描述的胎前记忆不太一样，但是是有一些共同点的。所以我才认为捕灵网和地球监狱说这个说法的真实性。”

柯云扶了扶眼镜，“根据白老师推测的元神用户的说法，那我们就可以认为灵魂投胎到人体里，最开始因为人体这个生命设备还没装载系统。

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