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第157章 异象非比寻常（第2页）

果不其然，异象非比寻常……”

返回府邸藏匿古玩的地下室，徐慎行仔细察看了其中陈设，低声道。

此番踏入，并无以往那种拽入异界的奇异显现，未知是否那次怪谲仅作用于他一次，或是黑幕识破此物对徐慎行毫无裨益，故未曾发动。

总而言之，他仔细搜寻过库房布局后，并未察觉有何复杂阵势与神通之迹可对付异常之变。

然而此地本性的“异常”，却在徐慎行细致审视下悄然呈现。

伊始，逻辑上的矛盾首先浮现。这地下藏室内摆放了不少古玩，即便不通文雅如徐慎行，也可大致估算价值连城，光凭卖沙姓小点心挣的薪资，他此生恐难以染指分毫。

然而如止于此倒罢，可仓库中竟有诸多古怪之物并立：古色生香的屏风中插了根狗尾草，清花瓷碟内放着三个馒头，青玉酒樽内装满了清水……

再则，徐慎行体内镇压着足以揉搓地球成泥球般庞大魔力，以至于他对寻常气息感知甚迟钝。非是无法感知普通能量，只是于他而言，电池电量与核爆之力，两者大小相近，未经详察难辨上下。

只有深观和感受，借由周围对照，才能辨别某些力量强弱。

地下仓库里，除了嵌在墙体的电线携电外，还有股特殊气息流动。

此能量，徐慎行尚未在世间见及，不同于秦星嫣身上的真元，非怪兽散发的妖力，也非诸神的神能。

若要类比，倒略近于当年扶桑所逢阴阳师小姐花开院悠远所用之咒力或是灵魄。

不过，较之花开院悠远的法术，这弥漫于库中的力道，浓烈又阴寒，带着诡谲。徐慎行深细品味后，竟恍惚嗅到一股异味。

如是奇异的能量编构起巨网，将大多数古董串起，涵盖那座显眼的三王墓碑。

徐慎行暗想，倘若黑幕欲行，这般力量缠系下的任何一件古物都可在异界生成真幻交错之象，如同三王墓。

事实上确乎如此，只是徐慎行不知。如中术非他而是普通人，即便躲开石雕恶羊，也无法避过三王墓中千年怨恨的侵蚀，重者魂魄消散，轻则疯颠痴狂。

而徐慎行人身抗一切幻觉，意志力极强。即便是那幻象之时，即使未曾挥手打破异界，终究会因与他精神力差距悬殊而自我崩溃，露出现出原貌的地下室。

在仓库漫走一回，徐慎行取出电话，发觉尚存信号，随即拨通给秦星嫣，详述所见，意求从她处获得情报。

本意并未寄予厚望，此间气息怪诞，非道修所用。而《星嫣·梦想》虽通晓些修行之事，但对其他异常之知，不及半月前尚是平凡人（实际为现人神）的深山千早。

然而出人意料，秦星嫣竟确有所晓。

“那狗尾草许是代表道家云展，云展初时为驱蚊之用，现亦解为祛除多余之事；三馒头，猜对了吧，分别装猪牛肉羊肉的馅儿，此三物古称‘三牲’，而这馒头内藏典故……”

“诸葛亮的那个？”

徐慎行略有耳闻，顺口回应。

常见的馒头今指面食无馅者，而在远古年间，馒头实带馅儿。

传诸葛亮平定南方边疆，途经江域，江水奔腾汹涌难以架桥，传言唯有以人头祭祀水神，江水才平静。孔明不忍杀人取首祭河，便宰羊屠猪，以肉类包裹于麦饼之中，名之为“馒头”，投入江中代替人头，结果水势果然安静，而后馒头便成广传之饮食流传至今。

“是的，馒头源自祭祀，本就能作为供奉使用，当中肉馅齐备三牲猪牛肉，祭祀效果倍增。且许多仪式皆可用它，是今日最价廉而有效的阵法、仪式之核心。”

“……”

这时代，祭祀之器竟意外亲民。

“最后那青玉酒瓶不太明了，内里的水如无意外，并非寻常清水，或为雨水，古人视之为无源之水，天朝旧时认为最净之水……虽说如今科技推翻了此说，但在多数场合，组成仪式或阵法的核心并非物品实效，而是其蕴义。”

“狗尾草清除杂扰，三牲馒头作阵核心，无源之水带动灵韵，排列恰当即成一个常見阵势。”

秦星嫣向徐慎行详细解说阵法详情，说完之后，徐慎行神情渐现领悟之态。

“感谢，若事成，许还能回家用晚膳。”

挂断电话，徐慎行离开库室，缓步走向宅厅。

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