大燕文学

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第527章 练气（第1页）

化世衍生是未来...世繁生息是过往...

本来我们是可以安排世生行化世衍生之举的，但想想还是算了，当做未来也是一样，世生自己考虑要不要化世衍生。

至于为什么不安排一下...

其一：世生需要自主。

其二：事物都是有弊端的。

这样的弊端不仅仅限于衍生，而是我们的因素在从中作梗。

我们创造的事物，本质上是不错，但仅限于不错的状态，而要是控制世生做出某些行为，即是错误，这样的错误建立在世生自主的基础上，要是世生自主，那由我们操控世生做出的化世衍生是错误的。

本身是不错，这一操作就成错误了，不能忍！当然，要是世生不由自主，在加上生不由己，那就是另一回事了。

衍生化世，世生是用处怎样的状态？生不由己，要是衍生化世实现了，那就是不由自主了，所以只能充当未来，而这不在是衍生，而是衍变，世生可以自己考虑要不要拾取这份化世的未来，反正不能由我们来。

要是由我们来操作，这份未来是么有的，而结果也不怎么美丽。

世生的确化世衍生了，但结果却是败坏的，可要是世生自主的拾取这份未来，那结果就完全不同了，虽说不是不错，但至少是不坏。

我们干的是不错，而交由世生了则是不坏，这样的未来虽说存在弊端，但它的本质是不坏，要是直接形成，比如让世生直接化世衍生，则是败坏，即是负，这就相当于弊端是活的，它会成为隐患。

要是以未来的方式摆在那，虽说依旧存在弊端，但这样的弊端不至于长大，额...好像会长大。

如一半的正，一半的负，正多少，负多少，不会形成反噬，处于一个定量的状态，而这样的负可以弥补。

在明显一点。

正五，负五。

如正五之力落到了四，那负五也一样会降到四，这是不坏的平衡。

要是不以未来的方式直接形成，那...

同样的正五，负五，但正变四了，负依旧是五，这是败坏，属于此消彼长的状态，若负成了四，那正则是六，那么分的清什么是正，什么是负吗？呵呵。不过一开始这样此消彼长的状态是非常强悍的。

一般来说削的是负，而不是正，但负有可能归零吗？不可能。当负逐渐消弱，甚至隐藏了，那就是它潜移默化重新长大之际。

至于未来...正即是负，一荣俱荣，一损俱损，明明是十，但只能用五成力。

如一个世生选择了化世重衍，在初期是不适应的，非常别扭，这就相等于负面是九，而正面是一，当适应了之后，双方处于平衡，但别以为解决了，别扭弊端就不存在了。

适应了，等同于平衡了，但弊端仍旧存在，这时的弊端是正即是负。

如明明有十成力，但只能用五成，另外的五成是潜力，而这样的潜力是用不出来的，五成力即是全力，除非是找到互补的要素，不然潜力开发不出来，就像另外的五成一直处于荒废状态，偏偏自己不觉的。

当找到了互补之时，还以为增长的力量是互补带来的，其实是自身本来存在的潜力，只不过有互补的东西打底，这样的潜力得以浮出水面，这时互补的东西又成了潜力。

这样的成长状态分为两种。

其一：核心分支。

这是以互补作为分支，核心每延伸一道分支都是核心的互补，一切的分支都以核心为基准，不停的壮大核心要素。

其二：同气连枝。

这个就像是节点的，如核心是雨，分支出水，在以水为核心分支出冰，在以冰为核心分支出雾。

一个是以核心为准的互补，一个是以连枝为准的互补。

两选一。

这是不坏的未来，至于全都要，这样就要自己开辟未来了。

如世生自己弄出了一个未来，那这样的未来即是不错，不错的玩意自然可以全都要，但仍需要讲究规矩。

比如一个核心壮大了五次，但却延伸出了六个连枝，而第六个连枝，距离核心太远了，它会不会断裂？又会不会成为核心的负担？所以这样的未来仅限于不错，需要适可而止。

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