大燕文学

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第165章 苏洵 完（第2页）

苏洵认为管仲应该做的是找一个和自己一样优秀的大贤，来继续剃军王分优，而不是告诉君王，去提防一些现实中存在很多，但根本消灭不完的小人。

故而他认为。真正让齐国强大的是鲍叔牙，因为他推荐了管仲这样的大贤，而管仲却没有推荐出一个像自己一样优秀的人。

角度可以说是很清奇了，不过苏洵的思路是不是别有一番道理呢？”

春秋时期，管仲听到这里沉默了，原来这题还可以这么解吗？

齐桓公：？

不是，谁被饿死？我为什么会饿死？小白也沉默了。

俞悦：“难能可贵的是。苏洵做学问并不是自己孤立的琢磨，闭门造车，而是要和儿子们一起读书，一起讨论，共同学习和进步。

所以苏轼和苏辙的思想也很深刻，往往能发人深省。切中要害。

比如有一次他们读到了当时北宋宰相富弼写的一篇文章——《使北语录》：

大辽国主云:‘用兵则士马物故，国家受其害，爵赏日加，人臣享其利。故北朝之臣劝用兵者，乃自计，非为北朝计也。’

当时辽国屡屡进犯北宋，这篇文章，其实是写给辽国皇帝的，旨在告诉他穷兵黩武对国家其实是没有好处的。

但对于一些急于立功的大臣却是好处的。这些大臣鼓励战争的真正心思，只是想利己，而非为国。

苏洵读完后，立刻让苏轼说，历史上的古人有没有类似的想法？

苏轼马上就回答到：‘汉武帝时期有个大全叫严安，反对国家已经虚弱至极的时候再对匈奴发起战争，这样的战争只会让某些大臣得利，而对国家有害。’

苏轼认为严安的道理说明白了，但没有富弼说的透。”

刘彻：不是，这也能躺枪？

这个苏洵，教孩子就教孩子，别以为他听不出来，这是拐着弯的说自己后期穷兵黩武呢，我不打了还不行吗。猪猪委屈。

俞悦：“这是一个十岁左右的孩子发出的观点啊朋友们，家庭教育恐怖如斯，程夫人给他们开蒙，苏轼教他们更深刻地看问题。

苏轼和苏辙从小讨论的都是国家战略级别的大事，研究的全是国书级别的文章。在这种环境下长大，苏轼和苏辙不成天才那才叫怪了呢。

更令人感动的是，苏洵教育孩子那更有一套，堪称教科书级别的范例。

作为孩子，贪玩是天性，苏轼和苏辙也不例外，在他们很小的时候，也偷懒贪玩，苏洵并不责备他们。

而是在他们玩耍的不远处，故作神秘兮兮地看书，俩孩子发现父亲在偷看什么。瞬间产生了好奇心凑过去了。

苏洵就赶紧把书给藏起来了，一来二去的，兄弟俩的好奇心被吊得满满的，终于有一次趁着父亲‘不注意’发现了他的秘密。

原来父亲看的是经史子集类的书籍，从此兄弟来面对学习产生了极大的兴趣和好奇心。

所以我们说，好的教育，从来都是引导，而不是强迫。除了引导外，对孩子的爱更是能够温暖一生，鼓励一生的最好教育。

苏辙和苏轼兄弟俩调皮，在自家后院挖出了一块大黑石头，开心无比。苏洵就用这块黑石，给兄弟俩一人做了一块砚台。

多少年后，无论苏东坡被贬黄州，被流放海南，直至在常州去世。

他什么都可以抛弃，唯独这块父亲亲手制作的砚台，一直陪伴在他的身边，温暖着他的灵魂，鼓励着他的一生。

少年时的苦难受，不一定能磨砺人，有时候他反而会让人的性格残缺扭曲。

而恰恰是充满爱的环境和良性的引导，更能真正成就健全的人格，真正成就伟大的人生。’

草莓奶糖：只能说羡慕不来，这也太会了。

九州一色的霜：学废了，我也对我学生们用这套试试。

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