大燕文学

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第25章 国士无双（第2页）

Judy这次还没开口呢，大胖儿子直接大手一挥：“爹，你放心打，儿子想法子给你搂钱！”永乐大帝心满意足。

“当时鹰酱的学者认为，水稻是自花授粉作物，自交不退化，因此杂交并无优势。

而当时我们的大学教纲基本都是毛熊给的，当时毛熊的生物课本并不承认基因的决定作用。

当时的两个权威大国都认为杂交水稻并不能改变什么，然而袁老有自己的远见天，他坚定地认为，一定能够培养出一株能与其他水稻杂交生产的雄性不育株。”

天幕下，秦时的农家侠魁，西汉时的赵过，北魏的贾思勰等人一边听一边奋笔疾书，如饥似渴地汲取来自千百年后的知识。

“1961年，袁老首次发现‘雄性不育株，随后他把雌雄同蕊的水稻雄花人工去除，授以另一个品种的花粉，尝试产生杂交品种。

当时的华夏，仍然满目疮痍，国内面临着严重的饥荒，他立志用农业科学技术击败饥饿威胁，从事水稻雄性不育试验。”

朱由检听得热血沸腾，他大明要是有这等有志之士，何愁不能复兴明廷啊。

“经过试验，袁老发现这种杂交出来的水稻确实可以增产，但却极其不稳定，种出来的秧苗高矮不一，根本比不上上一代。

但是他仍然坚定自己的思路是正确的，于是他把自己的研究步骤定为三步走，也就是后来的不育系、保持系和恢复系三系法。”

古人们精神一振，来了。

“不育系除了雄性器官发育不正常、花粉败育不能自交结实、抽穗吐颈不完全之外，其余性状与保持系基本一致；

保持系则能为不育系提供花粉，保证不育系的繁殖留种。当不育系与恢复系进行杂交时，能够产生有生育能力的种子供大田生产使用。

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同时，保持系与恢复系的自交种子可以继续作为保持系和恢复系用。

在三系法中，不育系就像是“母亲”，只有雌性器官，无法自我结籽；

保持系则像是为了让这位“母亲”能够繁衍后代而存在的“父亲”；

而恢复系则是为了让这些后代具备正常的生育能力所需要的另一个“父亲”。”

正在奋笔疾书的古人们沉默了，这解释倒是直观，一听就懂，就是怎么听着怪怪的。

“终于在他坚持不懈的努力下，最终杂交水稻的亩产达到了1300斤，这个数字是秦朝的十几倍之多。

时至今日，袁老已经故去，但他研究出来的杂交水稻端上了千家万户的饭桌，养活了无数华夏儿女，几千年来的执着终究还是有所成。

也许未来的某一天，我们真的能实现他未竞的，禾下乘凉的梦想。

袁老的告别式上，许多人自发从天南海北赶来，带上一株稻穗，为他送别，而他也将永远活在我们心中。”

俞悦说完，自己早已泣不成声。

天幕下皇帝们觉得，若这袁老生在自己的朝代，当得百姓立生祠。那可是足足一千三百斤啊！

各朝农学家们马不停蹄地开始就着刚刚记的笔记开始研究；文人们已经熟练的拿起笔准备给后世学子一些小小的华夏文字震撼；百姓们在祈祷上天也能赐予他们一个能让他们吃饱饭的人出现。

俞悦擦干眼泪，清了清嗓子继续说道：“好啦，关于袁老我们就说到这里。接下来我们就说说另外的一些可以当做主食的高产作物吧。”

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