大燕文学

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第63章 引路者（第1页）

“小伙子，别怕，我是引路者，没有恶意。”就在楚帆感到困惑的瞬间，那老者的声音直接在他的脑海中响起，与此同时，大爷的瞳孔也恢复了正常，眼中再次显现出眼白。

“你可知道赊刀人吗？”

赊刀人的传说在华国民间流传甚广，他们通常出现在城乡结合部或大城市的边缘地区。

那些人身背麻袋，走街串巷，他们会摆地摊或直接在地面上用白粉笔写下赊刀的条件。

他们声称自己手中的菜刀是上好的，愿意将其赊卖给有需求的人，等到某个特定的、通常看起来不太可能发生的条件满足时，再来收取比原价高一些的刀钱。

在普通人看来，赊刀人的赌约设定往往带有预言的味道。

例如，他们可能会与人约定，当一头牛的价格从两百元涨到一万元时，或者当某地发生大水灾时，他们才会回来收钱。

这些条件在许多人看来几乎是不可能达成的，且完成的时间跨度相当长，因此很难让赊刀人收回成本。

但往往赊刀人的预言会成真，例如，在浙省奉县，有外乡人在咸丰辛西年间以极低的价格赊售厨刀，并预言等到米价从每升八十文降到十八文时再来收钱。

虽然当时的人们都觉得这是不可能的事情，但光绪初年，米价确实降到了每升十八文，这个时候，那些外乡赊刀人真的出现了，挨家挨户地收取刀钱。

“引路者的前身便是神秘而古老的赊刀人……”一些奇怪的知识侵入到楚帆脑中，楚帆其实是很紧张的，感觉自己被扒光了一样，在老人面前根本就是不设防的。

赊刀人曾经以超凡的智慧和预知能力在江湖中声名显赫。但是随着时代的变迁和社会的发展，赊刀人逐渐没落，一部分是因为历史的遗忘，另一部分是因为他们的能力难以适应新的时代。

赊刀人逐渐转变策略，与时俱进，经过时代的演变和自我革新，成为了在新时代的引领者和探索者，也就是现在所谓的引路者。

引路者不再局限于预知未来，而是更加注重对天机的理解和实践，致力于传播智慧和爱，帮助人们认识自我、理解世界。

但是他们做事的方式还是与赊刀人时代异曲同工，老人语气平静又充满了诱惑：“咱们做个交易吧。”

“今日我许你目神通，待到烈焰焚身时，我再来索取报酬，如何？”这不仅是一份交易的提议，更像是命运的邀约。

楚帆眉毛一挑，传音入密回复道：“何为目神通？”

“能彻视洞达，坐见十方，天上地下，无有障蔽，六合内外，鬼神人物，幽显大小，莫不了然分明，如视掌中。”

“要何报酬？”

“做一件你力所能及的事情，到时你自会知晓。”

“成交！”楚帆坚定回应道。

正所谓富贵险中求，他深知机遇往往伴随着风险。

虽然引路者的话语中充满了神秘与隐晦，但凭借对天机微妙的感知，楚帆觉得这次交易或许是一场机缘，值得一搏。

在命运的天平上，他果断地选择了倾斜向冒险的一侧，毫不犹豫的接受了这个可能改变他一生的提议。

“你随我来。”老人缓缓站起身，结清了账单，然后迈着沉稳的步伐走出了烧烤店。

“我上个厕所。”楚帆趁机找到了脱身的理由，他的语气轻松而自然，仿佛只是例行公事一般。

借着这个借口，他迅速站起身来，巧妙地避开了进一步的追问，也出了烧烤店。

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