大燕文学

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第67章 四梁八柱出马仙（第1页）

我很早就听说过“南茅北马”之说。

南茅，指的是茅山道士，不过李逍遥并不是茅山派。

李逍遥师承三清四御中，身为四御之一的无尚天尊太乙救苦天尊，也就是东极青华大帝。

三清四御共十种法术，李逍遥这一派主修阵术，这里不多做赘述。

北马，则指的是北方出马仙。

出马仙家的弟子，都会供奉“四梁八柱”十二位仙家。

“四梁”，指的是胡（狐狸），常（蟒、蛇），黄（黄鼠狼），清风（鬼王）四类。

“出马”的概念是，这些由动物、鬼怪修炼成精的善仙，附在出马仙弟子人身上，从而帮助他们解决事端。

“出马仙”这一说法，在历史中出现的时间众说纷纭，不过归根结底传承于萨满教巫师文化。

“出马仙”是萨满教的一种延续，萨满教则是传承于古代北方游牧民族。

身骑巨虎的宇文巽，身为萨满祭司，是萨满教的佼佼者，除了占卜算卦之外，自然也会出马仙家。

与普通的出马仙不同，宇文巽不仅出马了“四梁八柱”十二位仙家.

卓逸不群的是，他竟出马了秦岭“山君”作为自己的仙家之一，也就是秦岭的山神，他胯下那头名叫大虫的“虎仙”。

直到这时我才看清，在宇文巽和独眼吊额白睛巨虎的身后，还跟着两人两兽。

两兽分别是，一头通体毛发雪白，没有一丝杂毛的大狐狸，和一只毛发金黄闪亮的黄鼠狼。

一位腰如细柳扶风，转眄流精，光润玉颜的赤唇长发美女，时不时的从口中吐出蛇一样的信子。

还有一团看不清面目的黑影，他和柳腰美女一左一右，正站在白毛狐狸和黄鼠狼的旁边。

这四位正是宇文巽出马的胡、常、黄、清风四位仙家。

看着朝自己杀来的众人，张奇囤眼眯成一条缝，仰天疯狂地笑了起来，就连脸上的皱纹都露出轻蔑的嘲讽。

他的眼睛里冒出白色的光芒，随后整个人腾空飞了起来，摆出睥睨一切的姿态。

“几个山野杂怪，也敢挑战仙人？”

随后，在张奇囤头顶位置的上空，风驰云卷，死诏山中的骸骨，正大量飘向天空，迅速汇聚在一起，如仙人铺开白玉锦缎。

张奇囤吸了一口脖颈处剑伤往外冒的仙气。

满头银霜白发，瞬间转为乌青颜色，就连白色的锦袍，此刻也变成了黑色。

原本老朽模样的张奇囤，这会看上去就像是一位正值壮年的男子，代价是他身上外泄出来的仙气，变得更快更多了。

宇文巽看向天空中，发现张奇囤正摸着自己的脸颊发狂嗤笑。

“坏了，张奇囤疯了！他为了重返巅峰战力，竟然食了自己三分之一的仙魂！”

张奇囤不惜自损自己三分之一的仙气，让自己重新回到巅峰状态。

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