大燕文学

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第2章 上圣女娲（第2页）

大劫至。

一时间，

天河泄，水暴涨，淹九地十洼，几无可立；

天石落，琼璧碎，击四分五裂，随水而走。

女娲掩众人于高处，遣伏羲护璧，道：“此应为尊，当处之安泰。”

伏羲允，乃与众神托巨璧于天，又至天上天，至与日平齐，然不复至。

云失璧之力，无托天河之水，天河崩，所泄之处，山岭均没。

女娲集崩玉，炼之以补天，使天河着处而泄。

使玉补西天，将天河入西处，乃成西海；

集玉补北天，将天河入北处，乃成北海；

着玉补南天，将天河入南处，乃成南海；

携玉补东天，将天河入东处，不得。

残璧早尽，只余得云中玉三五，不足以补。

遂将玉取下，道：“汝应化形归天，或为人王矣。”

便以身化灵，补住东天，将天河入东处，乃成东海。

天河入海七七四十九，方止，天地定。

后曰，坠玉之处，或东海蓬莱也。

译文：

许多原本在混元期就存在的灵体，各自化出不同的人形，开始在世间行走，因为受日月的作用不同，所以外形也各不相同。

有的有很多的眼睛或耳朵，有的有很多的手或脚，有的巨大无比，有的又小到几乎看不见。总之是各种各样，百态丛生。

而后，可能是因为孤独或无趣，神明又用“灵的能力”化生出一些生羽毛的生物，和他们一同在天空飞翔；化生出带鳞的生物，和他们一同在水里遨游；化生出带四肢的生物，和他们一同在地面上行走。

众神都在依照自己的喜好化生出生物，一时间，万物生机勃发，几乎随处可见。

这样又过了千万年，被上神们化生出的一些生物也懂得了使用灵能的方法，它们开始加入了争夺灵璧力量的大军，不断繁衍进化，强壮自身。

一时间，各处生物、甚至整个物种开始疯狂进化演变，穷凶极恶互相杀伐，将琼璧的能量消耗些许，也将世间的生物夷灭了大半。

最终，上神们聚集起来，将这些疯狂使用灵能的生物杀伐殆尽。

而将灵的使用权，锁定在能够“得道”的“灵体（或物体）”上的规则，也是在这时候定下的。

上神们之间互相攻击，以夺取对方的灵能或更多灵能使用权的时期，也是从此时正式拉开帷幕。

某一日，从灵璧里生出两个神，也就是伏羲和女娲。

他们两人的上半身都是人形，而下半身却只能像蛇一样行进。

到底和蛇有多相像呢？

这蛇足看起来像人的腿，但是却不能站立；摸起来像有骨头，但是却软软的。

伏羲和女娲徘徊于神明与生物之间，和两者皆不一样，也都不被认同。

伏羲的性格要强，在别人不认可的情况下，开始修炼以悟大道，将天地的形成予以推演，将万物的存在予以说明，制造八卦用以解释，制造文字用以传承。

他所做的前无古人，阐述的道也被其他的上神所认同，并普遍采用他的方法，最终认可了他的地位。

而女娲性格比较柔弱，只想赶紧化出能够直立行走的双腿，但是越是化形，越让自己的形态更加不稳定。

每天受日月作用下，她的身体每天要多达七十次的变化（非主动变化）。一直持续了数以万计的年份，她依旧没有幻化出能够直立行走的双腿。

某一天，女娲在河边行走，心里再度想起自己双腿的事，随即用手捧了一把泥土，塑造出了一个人形。

她观察着这个被自己捏出的土人，想要照着这个形状化出双腿，但还是不行。

于是，她用灵气“度化”了小土人，让它活了起来，然后再观察它双腿的行走方式，然后照着这个方式再幻化双腿，但是又失败了。于是女娲又捏了一个小人，然后再观察幻化，再度灵气，之后再观察。

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