大燕文学

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第8章 灵山劫难（第2页）

白毛鼠说：“我们去东土，找个没人的地方，我把洞打的深一些，让这些神佛没人能找到你，我们两个就在洞里面作伴修炼，不求与天地同寿，但求快乐无忧。”

金蝉闭目叹息道：“不可以。”

白毛鼠满面悲伤之色，哀戚的问道：“为什么？因为你嫌弃我是只老鼠吗？”

金蝉摇头道：“我自己不过也是只蝉，有什么可嫌弃别人的？但是我被佛祖点化，有缘修佛，至今寸功未立，有愧佛祖教化之恩。如今又闯下大祸，本该承认罪责，于佛前受罚，但却胆小怕事，畏首畏尾，只为能得到传教的机会，在佛前立功以报大恩大德。况且，如今灵山正逢危难之时，如果我在此时离开，此世枉为人身！”

白毛鼠听了，什么也没说，转头跑掉了。

金蝉也不怪罪，只是收起笔来到大堂，想要在所有僧众前坦诚自己的罪行。

众僧很久没有见到金蝉了，看见他憔悴的模样，都以为他为了写经文而劳累不堪，于是齐齐向他行礼。

众菩萨见了，也都行礼，文殊说：“您为了向东传教而劳累着作，我们遇到这些事却没有及时处理好，使您编写的佛法不能及时向东传扬，真是愧对您的劳苦啊！”

金蝉还礼，说：“我写的篇幅并不是很多，还没有到可以向东传扬的地步，你们不需要介意。”

普贤说：“那还是请您回去继续编写，其他事交给我们就可以了，我们一定会加紧解决这次事件。”

金蝉说：“我就是为这次事件来的，我有几句话想问——这些妖兽是不是都是有一个基本的人形？是不是都像我一样有变化之术？”

观音思考了一下，回答：“确实大部分都能双腿走路，但是像您那样能多重变化的，至今却没有发现。”

金蝉问：“它们是不是都精通佛法，懂得讲经论佛？”

观音答：“这些妖兽使的净是些道法偏门，怎么可能会谈佛法？如果他们懂佛法，又怎么可能去吃人呢？”

金蝉又说：“我怀疑它们是从灵山散出去的妖怪。”

菩萨们面面相觑。确实，按他们从地图上划出的结果来看，好像真的有这种可能。但是从前面的几个问题来看，金蝉似乎只是在瞎猜而已，所以他们并没太把金蝉的说法放在心上。

金蝉正要再说，突然一个僧人连滚带爬的从大门冲了进来，高声嚷道：“不好了，我灵山地界来了个大妖，身长近三十丈有余，尾长而有翎，足巨而翼广，顶有金冠，通身碧彩，在土地上吸人而食！另有妖众不计其数，铺天盖地，尾随而至，直奔我大雷音寺而来！”

几个菩萨面有惊恐之色，道：“怕不会是‘凤’吧？”

正说间，忽闻远方传来一声凄厉的动物尖叫声，紧接着，大地传来了微微的震动，像是有大群的猛兽正在向大雷音寺靠近一般。

众僧闻之，一时惊惧不已，有些人四处奔走打算逃命，有些人一屁股坐在了地上，有些人紧张的捏着念珠念经，有些人拿起弓弩准备御敌。

金蝉见众僧混乱异常，突然大喊一声，连寺内的琉璃都震碎了。

他高声对众僧说：“逃是逃不掉的，害怕是没有用的，弓箭这种东西很难伤害它们，唯有念佛诵经是有效的。以前，佛初到这灵山之时，尽遣能人与妖兽大战，其余弟子诵经念佛，一人损而众人皆损，一人亡而众人皆伤，众志成城，才获得了胜利有了今天。而今，我们遇到了同样的事，如果不能像当年那样齐心协力守卫灵山，那说明我们的佛法退步了，那么灭亡也是理所应当。但如果我们胜利了，那说明佛法的光芒理应照到更远的地方！”

金蝉的声音很大，方圆二三十里的人都听得到。于是众僧鼓足了勇气，彼此握着手并着肩，决心度过这次劫难。随即，金蝉又呼唤众生至大雷音寺避难，所有听到召唤的，不管是僧人还是群众，不论男女老幼，飞禽走兽，都齐齐向大雷音寺聚了过去。

准备物资和食物的进进出出，打磨器具和兵刃的忙里忙外，加固门庭和防御的接踵摩肩，剩下的人坐在大雷音寺的每一处，在金蝉的引领下开始齐声诵经。

诸佛在灵山下施法结阵守卫灵山，又遣阿傩和迦叶两名尊者至佛祖前通报这次危机，遣能快速飞行的到那些在四方游历、驻守的佛教大能处求援。其余有气力的，有法力的，有神通的，有法器的纷纷聚集在一起，站在大雷音寺外，面对铺天盖地的妖兽们展开迎击...

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