大燕文学

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深蓝之残12（第1页）

郁笛仰头看着模模糊糊的穹顶，回忆都梦当时发出的声音，跟褚静的声音进行对比。

褚静的确是在使用所谓“神谕体”的方式在讲话。所以这些乌鲁是属于某种秘密教派吗？

她坐下来靠在箱壁上，闭眼回到意识海，寻找关于迦禄文明的记录。

说实在的，神明崇拜时期，因为相信“神”住在地心，有很多所谓的“苦修者”都会往深渊里面游，以此更接近“神”的所在。

若只是去海沟里倒也没什么，乌鲁对于低温的耐受性比高温要好，只是需要强壮柔韧的身体来承受深渊压力罢了。

但当时的……呃，应该称作祭司吧，也不知道是怎么想的，非声称只有岩浆涌动之处，才是通往神明宫殿的入口。

而有罪的乌鲁必须经过神明的净化，才可以回到他的族群——也就是说，想活可以，但先去把自己烤熟。

这无异于是一种堪比鱼裂的酷刑。当乌鲁们发现祭司们有罪不罚，而平民没有罪安个罪名也要罚，还得被掠夺财产时，他们不出意外地开始抗拒“神明”。

跟郁笛来的地方不一样，天性和平的乌鲁并没有把神明钉在愚昧与无知的耻辱柱上，他们只不过是不再愿意听信和服从祭司们讲的话而已。

社会不能一直无序下去。推翻祭司统治后，乌鲁进行了一次全民大会。

这场大会持续了将近三个月，迦禄星海洋的每一个角落都回荡着乌鲁的长吟。最终，当他们的振频达到一致时，飞在天上的渡空兽也因他们的祈愿而纷纷坠落——这给他们提供了不少免费的食物。

分布在全球的乌鲁共同选出三十名“沟通者”，乘坐剑鱼往返各地进行民情收集。这些“沟通者”的发声技巧相当高超，有的甚至能传播上万公里。

虽然有泄密之嫌，但这样无疑促进着乌鲁社会的进步。他们开始有计划地进行资源开发，人口数量也飞速增加着。

“沟通者”的选举，就是乌鲁政府最初始的蓝本。随着人口的增加，管理难度加大，沟通者之间进行了内部会议，决定对每个乌鲁的责任进行划分。

乌鲁们对这些带领他们占领更多资源的引领者相当感谢，在募捐之外，自发把自己的部分财产贡献给“全民账户”使用。

为了让这部分收入更为稳定，沟通者们发起了第二次全民大会，以百分之九十二的高票数通过了最初始的税务制度。

随着社会结构不断完善，乌鲁的科技发展也日渐更新。只不过由于迦禄星的偏僻，直到中星际时代，他们才迎接了第一批外星文明。

对方因他们庞大的体型和诡异的科技树，选择了和平接触，并给他们讲述了许多有趣的事情。

由于第一个到来的外星文明是视觉主导，最开始的交流很是费力。对方理解不了乌鲁那呜呜呜的叫声里包含的无数种意思，乌鲁也很难去辨别“文字”为何物。

由于他们实在好奇外星人那独特的生理结构，既然对方学不会乌鲁语言，那他们就想办法学习对方是怎么交流的。

外星人没有声腔，但乌鲁可是有眼睛的呀。于是乌鲁开始发掘使用“视力”进行沟通的方式——通用乌鲁文字，正是在这时候诞生。

相对于其他文明的发展都是起源于文字，乌鲁直到中星际时代才发明出文字，可谓是宇宙独一份儿了。

有了文字，他们便能更加方便地跟外星进行沟通。文字的学习和使用，对于小乌鲁来说，要比掌握复杂的发声技巧来说简单很多。天生声腔有问题的乌鲁，也能通过这种方式和外界交流。于是文字逐渐变成了乌鲁记录时间的主要方式之一。

郁笛可得感谢那第一批来的外星人是视觉主导的，若对方也是听觉动物乃至触觉动物，她大概彻底拉闸了。

因着对世界和宇宙的了解程度不断增加，甘愿侍奉神明者越来越少，那些一度被认为是真理的“法言”，逐渐变成了神话。

乌鲁怜悯自己的祖先，他们因条件限制而无法感知世界，真是太令他们悲伤了。

经过沟通者议会的十几次商讨，最终给神明在祭司们最喜爱的“岩浆涌动处”附近建了一座纪念博物馆，并正式在学院课程中称呼当时信奉神明的乌鲁组织为“古神教”。

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