大燕文学

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第93章 陷在美女圈里（第1页）

吃好雪菜肉丝面，史少华用餐巾纸抹了抹嘴，笑道：“味道不错，挺鲜！”

潘紫英：“我在汤里放了蔬之鲜，还有白胡椒粉，滴了点麻油，所以鲜美，嘻嘻。”

解玲玲：“紫英做饭菜，的确有一手。”

徐灵儿笑道：“就是嘛，我们三个女的，紫英最能干。”

由原来的潘姑娘称呼，改为紫英，说明关系近了一层。

人嘛，混的就是脸熟。

即使是亲人，如果长期不见面，关系也会生疏。

所以才有远亲不如近邻之说。

以前由于交通不变，信息传达不便利，远距离的亲戚见个面很不方便，于是平日里只能找邻居交流。

现在即使同住一个楼层，相隔几米，却很少说话，甚至不认识，因为今天信息交流太方便了，再远的亲戚朋友一条信息就可以联系和见面。

之所以有这句俗话，是交通信息发展程度决定的。

不错，好邻居的确是金元宝，但恶邻居不啻是一场灾难。

乡下盖房造屋，往往为了房子之间的间距、高低产生矛盾，还有自留地的伸缩，哪怕是一条水沟，也能引起邻居间不少矛盾。

就算是一个场地，关系不好的邻居之间，也要比比高低。

有的乡下人家，打起围墙，不让外面人员车辆随便出入。

不打围墙的，在出入处堆放砖石之类，不让陌生车辆进入，以免压坏场地。

你在节假日想休闲，如果到陌生的人家附近河里钓鱼，很可能在你开心的时候，钓竿被夺！

现在的乡下几乎所有河面，都是私人承包，里面的鱼，哪怕是野生的，不经过承包人同意，陌生人是不可以钓的。

不要说什么这是大自然的，大家都有份，好不好？

商品社会，从城市到乡村，到处充斥着商业气息。

商业气息越浓的地方，人情味就越淡薄。

但社会的进步，需要商业发达。

既要经济发展快，又要人际关系融洽，这是一对矛盾，一直困扰着人类。

一个是物质，一个是精神，互相博弈，相生相克。

一分钱难倒英雄汉，鲁智深、武松这样的侠士，饿急的时候，也会抢夺，何况那些小混混？

没钱连温饱问题都不能解决，还能谈什么理想，有句话说的好，金钱虽然不是万能的，但是没有金钱是万万不能的。

没有了钱，走在大街上看见喜欢的商品没钱买，喜欢的姑娘不敢追，人生谈什么理想？

就连隋唐秦琼这样的英雄豪杰也要为衣食住行而犯愁，为没有钱财而忧虑，更何况我们这些普通人呢！

历史上一分钱难倒英雄汉的例子还不少，司马相如算一个，家徒四壁就是为他量身打造的。

蹭饭王韩信，曾创下连续蹭一家人半年饭的记录。

陶渊明归园田居后，家里穷得没饭吃，就经常出去乞食要饭。

人们又说有钱男子汉，没钱汉子难。这个世界就这样现实，人一旦没钱了，英雄也会气短，要饭和要脸，你总要选一个吧。

人是最现实的动物，先解决温饱，再谈情怀。

真正的高洁之士，不是没有，太少了。

宁死不食周粟的伯夷、叔齐，留名千古。

介子推不求利禄，与母亲归隐绵山，晋文公为了迫其出山相见而下令放火烧山，介子推坚决不出山，最终被火焚而死。

晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。

朱自清拒绝吃从霉国进口的大米，最终饿死。

不是说用外国的东西不好，朱自清这样做，是当时特定的历史条件造成的，体现了爱国气节！

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