大燕文学

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第七十三章 天府出海（第1页）

赵滞每当召集长老开会，先锋军的赵梓晨，不是问什么时候让天府重见天日，就是问什么时候可以发兵征战历练。

曹魏仍然只称作曹魏，没有加上王朝或仙国的统称。基本框架已经确立，以宗门结合皇朝的架构划立职属机构，堂口。

不过，许多的职位都是兼任，代职的。

赵滞是大将军，还是大长老。

赵梓晨是先锋将军，也是三长老。

传承长老赵骝，也叫二长老。传承非传功，一般大势力才把传承与传功分开。

传功殿直属传承长老。传功殿又另设传功长老团，以及总负责人，传功殿主。

传承长老，确立势力弟子的发展方向。传功殿制定具体方案，落实弟子培养方向，考核弟子。等培养弟子，筛选弟子的职责。

赵囿谋谦，做了禁卫军总统领，屈居四长老。禁军，相当于势力的守备力量。

刚突破元婴的赵植为五长老，担任炼丹堂堂主。

最后一个元婴修士，赵吴畏没有一技之长，末居六长老，职属传功殿负责人。传功殿殿主一职暂时空缺。

赵滞曾经喊曹子魏为曹雄主，曹子魏没有明确反对。于是，曹子魏暂时为曹魏主帅，可以称他为雄主或曹雄主。

先锋军好战的问题，一是赵梓晨的天性使然，血脉里有赵氏先辈的，好战一脉的因子作祟。

另外就是，曹子魏一行人到来的第二年。赵梓晨带着五个心腹，通过进来的传送阵，出去游历了半年。谣传赵梓晨，遇见一队被瑶光圣岛派来南岛羊海探险的仙女舰队。谣传说，赵梓晨是看上了舰队一个领队女修。

只可惜，被心腹私下戏称他们是癞蛤蟆想吃天鹅肉。

赵梓晨看上的女修，在他们六人猜测中，肯定是化神修士。因为感觉比赵滞气势强太多，根本不是一个层次。

于是，有了赵梓晨的“燕雀安知鸿鹄之志！”

无论赵梓晨心里，是什么样的想法。

赵滞特意打探了，关于瑶光圣岛的情报。

瑶光圣岛可以说是比邻南岛，在南岛正北方八千里。这里是女修的天下，也就是女修一统四个大岛。

典籍记载，七纵岛的七个岛屿，每个岛有了三个卫岛。三合一，拱卫七纵阵上的每个大岛。四个岛之间不但离得近，而且都有隐秘的传送阵相连。

看似七纵岛上的卫岛，其实，这卫岛也是蓬莱七十二岛之一，面积都比较大的。

瑶光圣岛的女修，同时控制着三个所谓的拱卫岛屿。以至于，四个岛上，女修势力占六成以上。

不过，瑶光圣岛的三个拱卫岛，修士比较少一点。南岛失去了天府之后，修真势力大不如前，修士的体量，还是比任何一座，瑶光圣岛控制的岛屿上修士要多。

赵梓晨打探到：那支舰队是奉命，到羊海寻找天府的线索的。来自瑶阵岛，一个阵道大兴的岛。

瑶阵岛，因为阵道兴盛，瑶阵岛的舰船阵法强大，远航能力，战斗力都比较强。

瑶光圣岛分布的远行任务，都是瑶阵岛派舰队执行。

现在的曹魏与人家比，好比蚍蜉撼大树。也是因此，激起了先锋军的好战。因为只有战斗，他们才能提升的快。不然只有羡慕，自比癞蛤蟆的份。

阵道修为有所进步，曹子魏也不急着出关。

曹子魏再花两个月重读，温习了卦书，以及凡著【周算】。感觉也是静极思动的时候了，就出了关。

听取赵滞的汇报后，曹子魏立马去拜访齐修。

曹子魏拜访齐修，先就五年来，阵法上遇到疑难，请齐修解惑。然后，互相探讨阵道。

最后，曹子魏说起曹魏的问题。

曹子魏也不用齐修与柬尊作为曹魏靠山，曹魏要一步一个脚印闯出来。

曹子魏分别拜访两人，征求他们的意见。

曹子魏不欲拉柬尊两人做大旗，但是，可以让两大佬出点力。

让两大佬为曹魏奠基的事。曹子魏早想好了。

曹子魏厚着脸皮，让柬尊留下了剑道传承。把柬尊的剑意，留在曹魏替剑尊打造石刻雕像上。

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