大燕文学

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第51章（第1页）

这担忧说给武宗听。因为武宗是个糊涂蛋。当萧敬押着杨子器到秦陵工地时，李兴先发制人，率领着一群太监赶到。他们见了杨子器先是痛骂，接着又要鞭打。萧敬连忙阻止，对他们说：&ot;水之有无，视之立见，何必如此？&ot;同时，又低声对李兴说：&ot;士大夫可杀，不可辱也。&ot;如杨子器所预料到的，泉眼被堵死了。萧敬只重证据，既然真的无水，那他只好再把杨子器押回京城，投进监狱。太皇太后王氏（宪宗皇后）在宫内听说这件事后，也觉得杨子器冤枉，她传旨说：&ot;无水则已，何必罪人！&ot;就这样，杨子器被一个女人救了出来，并且官复原职，从这以后，他也没有多过嘴。事实上，朱家天下的好坏跟他一点关系都没有。但帝制时代的臣子偏不这样认为，他以为自己处处为帝王家着想，会得到帝王的赏识。可有些帝王并非明智，他要么只听小人言，要么认为江山是自己家的，别人来说三道四是对自己私有财产的不恭敬。所以，忠臣都不得善终。杨子器并非是危言耸听，从风水学角度来讲，泰陵金井即使没有出水，其所建位置也存在不少不合于&ot;吉壤&ot;条件的地方。一部关于各个帝王陵墓的《帝陵图说》中提到泰陵时就说：&ot;山巅巨石，土山戴之。而灵域之脉实生其下，盖天寿山外之山。淆然杂乱，地气不正，穴结无情，非可为弓剑之所也。况乎黑岭南障，一无所见于前。贤庄，灰岭之水出其左，锥石之水出发其右，二水虽合，环绕南流，流而散也。……则皇堂之地不可言，概可知矣！&ot;史学家谈迁也在《国榷》中谈到：&ot;泰陵临溪水，直流若干里，制又卑隘，识者知其地之不吉矣。&ot;说也奇怪，自明孝宗后，明朝国运开始一落千丈，当然，这里也有人为的原因，明朝的皇帝大都是瘪三，不但不处理国事，还千方百计想要毁灭自己的王朝，国运如何会旺。但泰陵所在并非风水宝地确为时人与后人所承认，它占了一个不吉之地，它的命运又会是如何呢？明孝宗朱祐樘的泰陵：这里的风水很不好203

来龙去脉

泰陵的命运

明朝灭亡后，清朝统治者扬言对明十三陵进行保护。清康熙年间，泰陵的地面建筑已有所残坏。《帝陵图说》中记泰陵祾恩门情况：&ot;今左右两门坏，垒石以塞门。&ot;泰陵只经过十个多月的时间就修建完毕，其&ot;豆腐渣&ot;成分肯定存在。到了乾隆五十年左右时，地面建筑已经残败不堪，不堪入目了。就在乾隆五十年（1785年），乾隆皇帝下令修葺泰陵，修葺情况除三座门由琉璃花门改建成砖砌冰盘檐式门楼外，余同茂陵。确切地说，明代的建筑都是木石结构，耐久性本来就差。泰陵祾恩殿遗存的石条现已残缺不全，且多数风化严重。陵寝标志性建筑的明楼楼顶瓦片大量残损，部分内部支撑结构也已经损坏，方城城墙面凹凸不平。经过乾隆朝两年的修葺，泰陵又恢复了从前的模样。但是，这也是一项&ot;豆腐渣&ot;工程，两百多年后，新中国再次对残败不堪的泰陵进行了修葺。新中国的这次抢修项目包括归安碑亭遗存、祾恩殿遗存，对现存残墙做遗址保护；对方城墙体城砖进行剔补，剔补宝城墙及内侧登城马道，修复哑巴院及影壁，疏通宝城以外排水系统等。在修缮中，尽可能多地保留古建原件。为了保持这项文化遗产的原真性，施工将尽量利用原有的建筑材料，新材料也将按传统工艺制作。比如楠木将用国产硬木柏木替代，但工艺将完全&ot;复古&ot;。作为工程重世切如云望，大恪摧帝功。弥留念诸将，顾命托三公。玉兀星辰上，充宫霜露中。松楸恸哭地，白日起悲风。--（明）何景明《谒泰陵》204

点--明楼将按挑顶揭瓦、大木维修逐步替换地砖、对城墙进行铆钉加固的程序，整体做到&ot;修旧如旧&ot;。由此看来，泰陵的命运并没有因其风水不好而遭到毁灭性打击，相反，就在它自身破落之时，往往有政府为其他重修门面。躺在地下的孝宗皇帝如有知，也算欣慰了。明孝宗的泰陵占据了一个风水不吉之地，自他之后，明朝的皇帝没有一位可以超越它，在明朝的历史上，这俨然是一道怪异的风景。我们不得而知，所造成这一风景的是否跟金井冒水有关。如果有关，那真是他的儿子害了大明江山。明孝宗朱祐樘的泰陵：这里的风水很不好205

定陵是非常幸运的，它是我国第一座按照国家计划发掘的皇帝陵墓。对万历皇帝来说又是非常不幸的，三百年前，万历皇帝把自己葬进了定陵，三百年后，有人将他从不见天日的地下抬了出来。如果说报应之说属于迷信，那我们宁愿相信这种迷信，因为万历皇帝生前做了太多要遭报应的事情，所以才在三百年后得到了尸骨不得安宁的报应。若我们再迷信一点，万历皇帝选的陵址就注定了自己尸体将来的命运。三百年后的报应万历皇帝的定陵：

定陵是非常幸运的，它是我国第一座按照国家计划发掘的皇帝陵墓。但对它的主人明朝大名鼎鼎的万历皇帝来说又是不幸的，三百年前，万历皇帝把自己葬进了定陵，三百年后，人们出于对他与他所处时代的兴趣，毅然将他从不见天日的地下抬了出来。他的尸体在&ot;文化大革命&ot;中被蹂躏，他妻子的尸体也未能幸免。如果说报应之说属于迷信，那我们宁愿相信这种迷信，万历皇帝生前做的缺德事太多，才在三百年后得到了尸骨不得安宁的报应。若我们再迷信一点，万历皇帝选的陵址就注定了自己尸体将来的命运。选陵的原因

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