大燕文学

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第185章（第2页）

宋驰两人找了个侧面空闲的位置盘腿坐下，慧善和明空则是去了正中的前排，慧善虽然年轻，辈分却是很高，而他的徒弟明空，辈分自然也比其他僧众要高。

早晚课是自古就传下来的传统，虽然过了数千年，依然传承着先辈的精神。

所谓一日之计在于晨，最清醒的时候也在早上，早上诵读经典，是告诫自己这一日要依照着经典中的教导利益大众，为大众做好事，并提醒自己今天不要犯错误。

这就是寺庙里早课的用意。

而晚课，则是一天马上要结束了，这一天该做的事情也做的差不多，此刻诵读经典，并用经典当中的教诫和今日自己的所作所为做对照，做到了，做好了，明日继续，争取做的更好，若是没有做到，就要反省，并警告自己以后尽量不要犯错。

早课提醒自己，晚课反省，这就是僧人的修行。

而所谓修行，则是修正自己的行为、思想。

楚瑾瑜以前不明白这些用意，在听慧善说明之后，突然对僧人增添了更多的敬意。

第120章不是做梦

晚课之后，则是僧人们的自由时间。

这个点，差不多是普通人用晚餐的时候，但寺庙的僧人有过午不食的规定，因此，寺庙里也为普通的香客和居士准备有晚餐，他们自己，则是没有的。

楚瑾瑜很诧异，等到下一顿，则要明天早上了，前后十几个小时，不会饿吗?

慧善高深莫测，&ldo;习惯就好。&rdo;

&ldo;那小明空呢?&rdo;

慧善无奈：&ldo;最初几年他也吃的，可现在大了，就不好糊弄了。&rdo;

楚瑾瑜不再说话，想到之前与慧善几人在外面的时候对方吃的也很欢，他戏谑的看向对方。

慧善显然也想到了那些，尴尬的摸摸鼻子，&ldo;出门在外，无需拘束。&rdo;

出门办事，游走在凡尘间，若一切还是跟在寺庙一样，那岂不是很不方便?

所谓入乡随俗，出门在外还要跟寺庙一样，那岂不是很不方便?

楚瑾瑜姑且信了对方的解释，其实，这些不过是流于表面的东西，太过较真，反而不美。

济公活佛说，酒肉穿肠过，佛祖心中留，很多事情，不能只看表面的。

有些人，表面上慈眉善目悲天悯人做着公益好事，背地里却是走私贩毒杀人如麻，赚着肮脏的钱，而有些人，可能会因为一些鸡毛蒜皮的小事情斤斤计较，可关键时候，可能会挺身而出，哪怕牺牲生命。

吃过晚饭，楚瑾瑜和宋驰两人出了寺庙，手拉着手在庙前的桃林里面散步。

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