大燕文学

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第70章（第2页）

或许当初朱圣人的女教思想，意欲本不在限制女子的地位，只是抒发个人情感，或是谈谈自己的见解。

可是后世的王朝不这么认为，每一个朝代都有自己的统治思想，秦按法家，汉尊儒术，所以当下的王朝将朱熹吹捧到了圣人的位置，以朱熹理学治理天下。

朱熹很荣幸的承担了这个重任，所以大行三纲五常，君君臣臣父父子子，很好的巩固了王朝的统治。

当然这其中也不乏好事之徒将朱熹的女教思想大加宣传，女子的地位一再受到限制，连丈夫死后改嫁都成了人们所不齿的行为，女子几乎成为了附庸。

乔木很有才华，若是参加科举，就算没有夸张到状元探花，一个二甲进士事没有问题的，她虽是女子，却饱读诗书，胸有韬略，可是她没有参加科举。

女扮男装教书充其量也只是个人行为，可是一旦入朝为官，那可就是欺君之罪了。

她报国无门，所以只能处江湖之远，育人子弟。

可是那篇文章……

那是乔木颇为喜欢的一个学生，可就是这样一个学生，在他的文章里大肆贬低女子地位，全篇没有一句脏话，可是已经把该骂的都给骂了一遍，这让乔木难得的生气了。

乔先生生气的点有些不同，个人的事她在很大程度上都能忍受，可是，那些是这个王朝的未来，未来的思想尚且如此，那么以后是不是连女子都不能够出门露面了!

&ldo;你我不过只是平头百姓，何必思虑太多。&rdo;游欢放下碗筷，想规劝乔木两句。

&ldo;平头百姓?&rdo;乔木自嘲的笑了笑，&ldo;国将不国，哪还有家!&rdo;

乔木的语气有些生硬，让游欢冷了冷眸子，端起了饭碗，无论怎么说，她做的都算是朝廷律例之外的勾当，她不如乔木的心思来的单纯。

她看过因饥荒伏尸十里的惨状，也见过世间最黑暗的一面，所以她热诚的是这个民族，这片土地，而非这个王朝。

&ldo;算了，我不和你说这些，说到底我不过还是一个山匪，和你谈不到一起。&rdo;

乔木也沉默了，明明两人的关系才缓和了一点，又给弄僵了。

游欢拿了碗起身，乔木赶忙拦下，&ldo;我来洗!&rdo;

&ldo;我这不是来享福的，去做你的事，我来洗，这点事我还是会弄的。&rdo;

乔木不松手，一张小脸绷得僵硬，&ldo;哪能让客人做这些事!&rdo;

游欢对于乔木在这些方面的固执有些不适应，她还是喜欢这人温吞一点的性子。

结果那碗谁也没洗，堆在厨房，等的第二天再说。

乔木的别院里那块青石板颇受黑风寨的各位喜欢，游欢径直走了过去，坐在上面。

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