大燕文学

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第174章（第2页）

邱书峰忽然看到了光辉，明亮却不刺目，柔和却不温暖，高远却不冰冷，那光辉之中，似乎隐藏着无数符文，又似乎什么都没有，最终显化出一个名字：救苦解厄。

这是一尊神位。

神位昭昭考心：

神明，不是权贵的神明、不是百姓的神明，也不是凡人的神明，而是天地众生的神明。

作者有话说：

遂古之初，谁传道之？

八柱何当，东南何亏？

——屈原《天问》两段中间有删节

第59章

府衙床榻，邱书峰忽然惊醒，怔怔坐起。

“你怎么了？”种地系统奇怪问道，“做噩梦了？”

邱书峰苦笑着搓了搓脸：“我现在究竟是在梦中？还是在现实？”

……

此时神道已成天地之道的一部分，真灵位业图上的神位皆如自有灵性的法宝，若感天地间有众生契合自己，便会投下感应。

神道是留给众生的神道，不是留给人的神道。

邱书峰曾有一念顿悟，已经改命，可以入修行门。他窥破了血锈刀的迷障，却有一种更可怕的迷障，这种迷障正来源于他坚执哀悯的心。

他越坚执，迷障便越深。

这种迷障的可怕之处，正是因为它看起来很好。

……

转眼月余过去，世间已有许多适合走神道的众生，由神位自发所感，引入神道。靠太岁之气来挂兼职的修士们，考核也进入了尾声。

在开始神位册封之前，花空谢先找到了昊祇。

“我要日月的神位。”她捧着一个金色的梦。

昊祇为难道：“不是我不肯，但是，在我来乾坤时，护道者说过，日月神位我不可动。”

花空谢笑起来：“那你去问问他吧。日和月的神位，本来就是为我们而留的。”

昊祇看了看她小心护在手中的金色梦境，不由好奇。他跑去拜访了双文律。

双文律果然让他将日月神位随花空谢安排。但花空谢只要了日神的神位，也没有给自己，而是将那个金色的梦境安置在了日神神位当中。

昊祇从中感受到了一个深藏的虚弱魂魄，与日神的神位极为契合，借助神位的力量，正在慢慢休养恢复。但双文律和花空谢都没有满足他好奇心的意思，昊祇也只好自己憋着猜。

除此之外，他找双文律还有一件事：

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