大燕文学

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第113章（第2页）

在唐朝，大多数家?庭，尤其是?“中产”以?上?的家?庭中，几乎都是?男主外女主内，女人纵使能够自由交际，也会被困在家?庭琐事之中。

武媚娘的母亲可以?选择不嫁，与杨家?开明家?风有很大关系，而?并不是?每一个家?族都有开明的家?长。

比如武氏就不是?。

倘若武媚娘生在现代，比起?嫁给boss级人物当老婆，获取金钱权势这条路子，她可能更愿意自己去挣一份荣耀。

因为她骨子里是?高?傲的，也有足够的能力。

只不过时代和形势限制了她的选择。

武氏在当时的高?门眼里，不过是?小门小户，她想登上?青云之梯，成?为人上?人，除了后宫这条路，没有别的路可走。

甚至这条路也并不适合她，因为她天?然的性格和偏好里，没有当时大男人爱的温柔小意，若非正好遇到仁弱的李治，她其实很难在后宫挣揣出一个令她满意的结果。

所以?看到“官府衙门”里的女性，她不禁有些艳羡，生出感慨。

姜漫漫也没有办法安慰她，告诉她如今很多女性还面?临着种种不便——那近乎于凡尔赛了。

武媚娘却已然被这古今对比纠结住了。

“……女子为何必须屈居于男子之下？是?因为天?生力气?小，无力耕田劳作？可都说劳心者治人，劳力者治于人，而?女子之智，未见就不如男子。”

“……是?因为我们每月都有几日不便？还是?因为我们需要繁衍子嗣，所以?就必须放弃其他?？”

“既然后世女子与男子可以?同工同劳，为何我们的时代就不行？”

这些疑问，姜漫漫无法完全解答她。

她想了想，举了自己所知道的两个例子。

“新中国建立之初，为了恢复生产，在农村成?立了农业生产互助组，后来又实行人民公?社。组里的农民共同劳作，共同享受成?果。但是?，每个人能付出的劳动力是?不同的，会按人计工分?。”

“我小时听一个长辈说，一个成?年男性下田劳作，每天?可以?计10分?，而?她当时只比你稍小，只能计1分?。这自然很不划算，家?里便不让她下田了，只在家?帮忙。”

“西方工业革命后，很多乡村女性得以?进入城市工作，因为织布机等机械操作简单，产出效率提升却极大，男女力量差异在机械面?前被抹去，女性产出也足以?与男性相当。”

改革开放后也是?同样?道理，农村女性去珠三角长三角的工厂工作，报酬和男性工人不会相差太大。

“虽说劳力者治于人，但劳力者耕田可收获谷物粮食，让大家?都能吃饱。在吃饱饭都成?问题的时代，若一国无粮，则无法存续，统治者必然看重男性丁壮。更不用?说，战事起?时，这些丁壮都是?很好的战力。”

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