大燕文学

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第一百二十六章 跟主流打个招呼（第1页）

中国音乐与电影一样，长期为政宣工作服务。

改革开放后，思潮混乱，即进步又保守，当时唱歌的没有野路子，全在体制内的文工团、歌舞团。

而在前卫思潮影响下，从“严肃歌曲”中慢慢分化出一批“通俗歌曲”第一首流行歌就是李谷一的《乡恋》。

“你的歌声，永远印在我的心中，昨天虽已消逝，分别难相逢”

极受群众欢迎，但遭到了保守派批评，点名这叫*，靡靡之音，李谷一是黄色歌女，甚至还出了一本神书《怎样鉴别***》。

然后到了1983年，央视要搞首届春晚，让观众点歌。

广电部的大佬亲自坐镇，观众点一首歌，接线员就写一张纸条，放在一个盘子里，端给老大看。

第一盘端过去了，问点的什么？全是《乡恋》。

大佬不太高兴，没表示，跟着第二盘，第三盘整整五盘条子送过去，全是《乡恋》。

这下大佬也不敢违背群众呼声，《乡恋》从此解禁，开启了国内的通俗流行乐坛历史。

在那种环境下，第一批成名的通俗歌手，都是从体制内出来的。

李谷一是中央乐团的，毛阿敏是前线歌舞团的，辣英是沈阳歌舞团的，连摇滚教父崔健都是在首都交响乐团吹小号的。

所以在音乐风格上，虽然分成了严肃歌曲、通俗歌曲，但根子上还是一家。

到了90年代，商业浪潮，野路子出身的歌手越来越多，他们想成名就得有作品，有人脉，又纷纷向通俗组投诚。

所以大陆乐坛是这样的：通俗派依附于体制内的学院派，野路子又依附于通俗派，摇滚圈是另外一挂。

这帮人，被称作大陆乐坛主流！官术网

牢牢把持着严肃歌曲、通俗歌曲、摇滚的话语权。

你以为辣英、汪峰、杨坤这些人为什么排斥刀郎？因为刀郎谁也没依附，成绩还那么好，桶了主流的肺管子。

什么“缺乏音乐审美”“没有诗一样的词句”“农村包围城市”，都是扯淡。

电影也一样，第四代先占据了主流，第五代凭借国际奖项也分了一杯董，到第六代的时候，房子里面已经没位置，第六代只能躺地下了（拍地下电影）。

那为什么没有第七代呢？

因为政策开放，市场活了，外界的热钱涌进来，专业的非专业的都能拍电影，票房好就成，不在乎你们那点主流不主流。

我受欢迎，我就是主流！

但如果这些没有开放，继续保持计划经济的电影体制，会怎么样？第七代肯定会出现，直至第八代、第九代.....

音乐也如此，正处在新时代浪潮来临，主流话语权仍可一战的阶段。

现实中，刀郎先火，然后才是《老鼠爱大米》。

如今《老鼠爱大米》先火了，必然要承受口水。网络歌手？天啊，网络歌手是什么鬼？那连野路子，连地下歌手都算不上。

就老百姓嘛!

压根不是圈里的。

..............

“辣英再度接受采访，态度依旧，《老鼠爱大米》毫无音乐审美，又俗又土！”

“杨32郎：这种歌曲会令内地的流行音乐倒退15年！”

“某歌手表示这些民间的东西大量浮上来，无疑于卡拉OK的水平，确实是流行音乐的一大悲哀！而记者看到这位歌手日前推出了新歌，在百度歌曲排行榜中仅次于《老鼠爱大米》.."

“近日，某论坛上贴出了一个帖子，称老鼠爱人米是一种动物的本能需求，并不是对大米怀有深刻的情感，如果将这种关系放置在人类的感情上，就是对爱这个高尚字眼极大的袭渎！

该网友呼吁歌曲立即停播，并要求歌曲的主创者道歉！”

《老鼠爱大米》在春节前后开始运作，正好在寒假期间走红，等到学生开学，各家报纸跟进，真真假假的消息进一步让热度发酵。

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