大燕文学

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第四十六章再入师尊处（第1页）

疯子跟琪琪说了两句自己就呆着了，等到了晚上一个人溜进了大殿中，闯过二层书架走到了禁制这里，还是完好无损并没有被破坏，也没有任何很近，疯子看了看里面感觉有什么东西还在这里，也不多想了，直接就要破了禁制，但是一想如果佛统的人知道了会不会自己逃不出去毕竟还有几个没有飞升的人在这里呆着，总不能冒险一试了，这时候疯子脖子上的灵牌开始跳动也感知到了里面的东西，一只手掌直接触碰到了禁制，禁制被弄得波光粼粼，一阵阵的波光范出的是无数的经文闪动，疯子用佛力包裹使劲按了按依然纹丝未动，看来这个禁制并没有这么简单，疯子开始四周围转转，想想怎么能破了禁制，禁制一定是有镇中，有个物件在给禁制源源不断的传输这能量，疯子开始四周寻找这镇眼，但是四周围并没有不同的地方，唯独不同的地方就是这排书架，走到书架前挨个寻找，发现这些书架中总有一个格子是空缺，当书架竖向排列的时候这些空的地方有些像佛界的万字符，但是横向排列的时候又像是道家的五行八卦，疯子开始搬动这些书架上的书发现在竖向排列的时候可以排成八卦，横向排列却不能排成万字符，万字符是佛教吉祥的标志。

意译为

“胸部的吉祥标志”。古代译为

“吉祥海云相”。通常被认为是太阳或火的象征。古代印度、波斯、希腊等国家都出现过这种标志。

古代婆罗门教、佛教、耆那教也都使用过这一标志。唐玄奘、鸠摩罗什将其译作

“德”。菩提流支则译作

“万”。武则天长寿二年（693），规定将此字读

“万”，即

“吉祥万德之所集”。十字右旋，即顺时针方向，有时也有左旋的。在藏传佛教的苯教中为左旋，逆时针方向，称之为

“雍仲”，意即坚定不移、坚固不变、永生长存。唐慧琳在《一切经音义》中认为应以右旋为准。

大乘佛教认为此标志为释迦牟尼三十二相之一，此标志为释迦胸部显现出的瑞相。

但小乘佛教认为，此相显现不限于胸部。这一定是跟万字符有关，疯子想着如果横向排列成万字符一定还有特别的地方，疯子开始摆弄这些书，弄了半天也没弄出来一个万字符，竖向排列18个柜子，横向排列也是18个柜子，他把书拿下来放上去，放上去拿下来，折腾半天依旧没什么进展

“我是真特么啥谁规定一定要素有书架都有书呢”疯子像是开了窍，两侧的两个架子搬空，直接在中间14个柜子上摆出了一个万字符，但是摆完了并没有什么反应，他也很好奇这是为什么呢，佛道一家，都是帮助众生，只是方式方法修炼的内容不一样，佛到本是一脉，他又发现搬空的书架上这些书架的隔断居然就是八卦阵，按照这个顾虑，书架摆成八卦阵，书摆成万字符，只听轰隆一声，书架后身的禁制破了。

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