大燕文学

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第699节（第1页）

&esp;&esp;“这并不是思维的扭曲，人们依旧能自由地思考。”

&esp;&esp;“我是自由的，我思故我在，心中有佛，则如是我来，心中有文明，则如文明在。”

&esp;&esp;释迦摩尼却有大智慧，竟然顷刻间，设想了一套法。

&esp;&esp;过去佛法体系中，他是高种姓，怜悯众生，看透红尘，开辟佛国，为佛土之主，善男信女在其中安乐。

&esp;&esp;可想进入佛国，需要对佛法有极高深的理解。否则死后不会脱离天竺体系，还会在众多神灵的掌握中。

&esp;&esp;所以想渡人，非常难，除非人人都开悟。

&esp;&esp;而今，他自己都被奴役了，化为贱民。

&esp;&esp;为了不牵连佛国，已经自斩己道，将佛国斩尽了因果。

&esp;&esp;这对他的道，撼动很大，佛主不能自保，抛弃了佛土，这道还怎么走？

&esp;&esp;然而，他不会灰心。

&esp;&esp;既然心中有文明，如文明在，那为何不将此路，化为现实？

&esp;&esp;心中有世界，则世界存。

&esp;&esp;他要用自己的内心，承载众生与万物，不是什么夹缝时空，不是什么物质神国。

&esp;&esp;而是纯粹的心灵，去化作一片净土，在那里没有一切外来法则的影响。

&esp;&esp;因为那里的法则，由他的心想所设定。

&esp;&esp;在那里，人们可以重塑自己逝去的文明，只要他们还记得。可以复活自己的种族，只要他们还记得。

&esp;&esp;既是虚拟，也是净土，现实则为苦海。

&esp;&esp;可万事万物，可以相对而看。‘我’才是根本，‘我’认为净土是虚拟，则苦海为现实。‘我’认为苦海为泡影，则净土才是现实！

&esp;&esp;“只要众生皆渡到彼岸，则苦海成空！”

&esp;&esp;“而彼岸净土，才是现实。”

&esp;&esp;“我当渡尽众生，自己背负一切，成为唯一的苦海行者。”

&esp;&esp;“即为众生牛马，当得作佛。”

&esp;&esp;念动间，他又有所感，恍惚间，感受到一尊逆天大道。

&esp;&esp;镌刻在宇宙之中，炎运煌煌，令他震撼，顿时教他浑身充满道韵。

&esp;&esp;心中无数力量乍现，借助这股韵，他极具蜕变，竟然在念想之中，真的开辟出一界，类似意境空间。

&esp;&esp;“这股力量哪来的？”

&esp;&esp;他极为吃惊，曾经开悟，他也是走遍天下苦行，到处传播佛法，才自成一道。

&esp;&esp;如今他已经做好，苦苦求索，艰难开辟的觉悟了。

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