大燕文学

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第 54章 卷入是非杀若蝼蚁（第1页）

范先生不知道，书院是否知道如今这凌州城的局面。

因为他能够感觉到，凌州城内，今日分批次已经来了有三波人。

而且时间上，也比预估的要提前了半月有余。

不过如今这紫衣女子想要呼唤同伙逃生，却是已经来不及了。

因为早在那女子出现在巷口的时候，范先生已经在袖口里，写下了第一个字。

“牢”

所以此刻那紫衣女子和范先生，看似是在凌州郡城的彩花巷。

其实是在范先生构建的小天地里。

故而，那女子任凭她喊破喉咙，甚至是用修士心声，自然都是无法与外界联系的。

严格来说，他们此刻正在范先生的牢字里。

是范先生修士六境元婴境儒修，以儒家学说证道，将牢字炼成了他的本命字。

如今范先生已经炼有四字为他的本命字。

分别是击，守，牢，死。

前面三字倒还比较常见，其中威力功能，也可以被很多儒修用意思相近的文字代替。

要知道，儒修证道，所炼本命字，每被炼一个，天地间的文字就会少一个。

只是若是儒修生死，其所炼本命字也自然会重新回到天地间无主的文字序列里。

相传，浚湯州的章元书院，杨院长，杨学山，已经炼制了七个本命字。

只差最后一字，便得传于后世，能被奉为儒家经典，是独属于杨学山的八字真言。

儒修炼字，八字为止。

当然其实是有第九字的，但那第九字，就必须要达到修士第九境太合境。

而且不是炼第九字为己用，而是为世间多创一字，来弥补儒修夺得世间八字为己用的罪孽。

故九州天地，各州儒家修士，千万年来，历代九境儒修，为九州天地人文的底蕴，也算是立下了汗马功劳。

当然九州天地的文字，传承当然不会是儒家一门所创。

前文提过，诸子百家，百家争鸣。

文字一属，源于传承和创新，最开始九州天地的文字，诞生于九州先民，当时他们的交流，记录不过是以物象义，多以画图为记，最后代代传承，不断改良进化，才有了如今这番气象。

所以其实无论是哪一家，三教或者九流。

都不过是站在巨人的肩膀上看世界罢了。

范先生把死字作为自己的本命字，其实也算是机缘巧合。

死字本为攻伐能力绝顶的那几个本命字其中的一个。

原本死字长久掌握在别州一老牌儒修身上，而且已近数百年。

但是范先生在多年前，感悟他的第四的一个本命字的时候，碰巧察觉到那个死字的突然空缺。

原本被占有的文字，突然无主，就只有一种可能，那就是原本的儒修身死道消。

对此范先生自然没有一丝犹豫。

因为杀伐第一，当为死字。

故当那紫衣女子发现古怪的时候，那个死字已经穿透了她的身体。

那白虎悲怮一声，化为流光，散入已经摔在地上的团扇上，重新化为文绣。

范先生面如寒冰，他落到那紫衣女子的尸体旁，捡起掉落在一旁的团扇，翻看那女子藏在腰间的铭牌。

这女子是浚湯州北部山门，龙纹城修士。

“龙纹城......他们已经把手伸到浚湯中部来了，就是不知道，他们这次谋划，有没有鼓吹到中部的一些山上山门？”

范先生用力捏碎手中铭牌，

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