大燕文学

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第4章 恶堕（第2页）

“其实在东京，拥有异能的人有很多，我们也管不过来，不被力量侵蚀的异能者，我们都会选择招纳。”

苏名问道：

“力量侵蚀，这是什么意思？”

“被自己觉醒的非凡力量侵蚀，堕落、犯罪谋杀、无法自拔，违反社会道德与秩序的满足自我欲望，被非凡力量蒙蔽了理智，眼中只有满足欲望的本能，也叫恶堕者。”

苏名想到桐生健太。

以能力杀害无辜者，掠取财物，这种行为完全符合恶堕一说。

神室莲华说道：“知道以前西方有位著名心理学者，西格蒙德·弗洛伊德吗？”

“他所提出的三我理论，本我、自我、超我，在当时看来，仅仅是对于人格剖析的结构，现在看来，他是个天才，他其实早就发现了，整个世界运转的真相，神秘力量的存在方式，以及人类维持理智的结构。”

这个苏名有记忆，弗洛伊德的三我理论。

本我，代表的是每个人内心的最纯粹的欲望，享乐原则，追寻让自己无限快乐的人格。

自我，属于不让本我放纵，毁坏伦理道德，维持自我的理智。

超我，就是在社会中，拥有道德伦理观念，行为举止符合社会运转的人格。

按照三我理论，就是三我铸造了一个人完整的社会人格。

有自我欲望，但懂得克制，发乎情，止乎礼，一个正常的人格。

“其实发现世界真相的不仅仅是弗洛伊德，甚至在东方大国的古早之前，也有学者发现过端倪。”

“你听说过荀子吗？性本恶论，还有孟子，性本善论。”

苏名自然清楚，他点头却不解道：

“怎么说？”

神室凌华解释道：

“因为学者们都是在说同一样东西，人性本恶说的其实是人的本我欲望，人性本善说的便是自我理智维持的超我。”

“而这个世界是崩坏的世界，是一个深不见底的深渊，人们所得的力量皆源于欲望，放纵自我，沉沦堕落，坠入深渊，那么自然就会获得深渊的力量，也就是你所了解的异能。”

“可这份力量，代价往往是让人变成恶魔，追寻享乐原则，彻底的本我，彻底的唯心，抛弃伦理道德束缚所换取力量的家伙，就是被力量侵蚀，我们会称为恶堕者，也就是这股力量，导致了东京根本无法解决犯罪者。”

“因为人人都可能是犯罪者，谁都难以保证，自己不被欲望所蒙蔽，下一个犯罪者可能是你，也可能是我。”

跟苏名所了解的一样。

满足欲望，犯下罪孽获得力量。

现在自己消耗理智换取罪孽力量，而理智殆尽的时候，应该正如她所说。

彻底的享乐、放纵、堕落沉沦，化身由罪孽与本我操纵的恶堕者，也就是俗称的黑化。

享乐堕落就能获的力量，怪不得这个东京到处都是罪犯，这变强的门槛真是低的可怜。

神室凌华接着道：

“关于欲望力量的分类，也你应该也能耳熟能详。”

“七宗罪。”

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