大燕文学

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第六十九章 再起波澜（第1页）

S市某书店。

再一次出院的叶佚名扶了扶眼镜，笑着给书店老板打招呼：“郭兄，好久不见啊！”

“叶先生，请里面坐！”郭振宇起身相迎。

叶佚名慢悠悠地走进去，对郭振宇说：“郭兄，最近有什么名人著作吗？”

郭振宇听后一阵迟疑，不知道该不该说。

而就在郭振宇迟疑期间，书店内又陆陆续续来了七八个，大家开始聊现代诗和古文诗之间的好与坏。

叶佚名见几人聊得兴起，也不禁凑过去旁听，并时不时的插上两句话。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”叶佚名听完路人吟唱完《岳阳楼记》击掌而叹，觉得作者简直就是说道自己的心坎里面。

自己这么鼓吹西方，难道真是为了自己了？还不是因为隆国太弱小，所以必须需要发展；因为需要发展，所以必须倒向强大的西方学习先进的知识。

叶佚名觉得自己这一套逻辑思维并没有问题，怎么世人就是不理解呢？当然在这期间，自己稍微改善下生活条件，也是无可厚非。

唉，世人愚昧者太多.....

叶佚名感叹完，重新振作了精神，好奇问道：“这是哪位国学大师说创？真恨不能一见....”

郭振宇面色古怪，欲言又止。

但那路人则是兴奋的推荐道：“这是楚才浩写在《岳阳文集》的一篇散文，我强烈推荐你买一本看看，其他文章虽有不如，却已经是最近发行中质量过硬的书籍，我建议你可以收藏一本。”

楚才浩这三个字对于叶佚名而言简直是禁忌中的禁忌。

当听到恨不能一见的人是楚才浩，叶佚名的脸直接有红转青，又从青转紫，那混合着悲愤、哀愁、抑郁、凄凉和怒火的复杂情绪，深深的感染着周围的每一个人。

“唉！”

郭振宇终于还是忍不住叹息，在这种时候，做为书店老板的他就显得尴尬了。

从道德上，他觉得叶佚名崇洋媚外，连祖宗的东西都丢弃很是不应该的，但从情感上，他又无法对这个多年的金主爸爸，说些什么，况且大家都是成年人了，已固有的价值观，是很难改变的。

几个路人面面相觑，不知道这人是不是神经病，为了不被牵连，赶紧拿上书从另一边绕道走了出去。

几名路人的离开，丝毫不影响书店内岳阳书籍的火热探讨。

《岳阳文集》一共有三篇引发众人热议，其中两篇自然不用过多叙述，而最后一个篇正是邓梅的那篇游记，之所以能得到众人关注主要也是取了巧，并不是说写的不好，但大家的关注点还是文会以及夜宴上发生在名人身上的各种趣事。

其中邓梅所写的楚才浩七步成诗更是为人津津乐道。

现代，尤其是千禧年期间，面对西方，或者说面对以西方文化为首的外来文化的冲击，众人思想各异，现在的文艺小年轻们，要么谈川端康古为首的一批RB文学家，要么谈西方作家。你要是参加什么文学聚会，聊鲁迅、徐志摩或者他们一些诗集什么的，只会被认为老土，跟不上时代的发展，也就只有古文还有市场，不如说，经过历史的沉淀，反而更显的历久弥新。

但古文写作的门槛过高，能写的出众的更是寥寥无几。

这时候《将进酒》和《岳阳楼记》的问世，怎么不让这些文艺小年轻们欣喜若狂？

如果说，郭沫若、徐志摩等人是民国时期文坛偶像，那楚才浩绝对是现在的文艺小青年们的偶像。

不管是文艺青年，还是对诗词有研究的学者，都捧着《岳阳文集》中楚才浩的诗词如获至宝。

几乎是逐字逐句的研究，甚至最后直接将原句拆解重组，然后放进自己的诗歌、文章作品当中。

只可惜楚才浩的产量太少，到现在也不超过五首，这让他的崇拜者们感到非常遗憾。

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