大燕文学

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五十八章 紫阳（第1页）

在杨任舍内吃了些新鲜果子，又领着刘樵师徒二人在青峰山游逛了几圈。

什么四季常青的五福峰，陡峭龙首崖，水天一色的碧月潭，都看了一遍（至于其间景色，笔者就不过多赘述，免得被说水文，票还是要投的）。

果然不愧青峰山，养性修真之福地。

这炼气士说是古洞深山“岩穴”之士，但往往都是住在这种宫观成群，飞檐斗拱的福地。

见识了这些景致，刘樵愈发觉得自家那金室山，好似个土窝子窑洞。

一对比，自家师徒才是真正的“岩穴”之士，简直野人一般，太过寒酸了。

暗下决心，等有了空当，也要把金室山装点一番，弄些府门，宫观之类。

几人半云半雾，盏茶时间逛了几百里青峰山，杨任把师徒俩引入道观一间偏厢歇息。

说是休息，但刘樵自得道以来，早不食五谷，吸风饮炁，不眠不休了。

加之修行刻苦，哪怕是只有一夜的时间，也是吐纳存思代替。

恍惚不觉，外间就已是天色朦胧，就有精怪幻化的僮仆来敲门，道:“二位仙长，真君老爷召二位早课！”

这才发觉已是五更时分，刘樵师徒答应一声，收拾好行囊，怀着忐忑的心情随僮仆朝大殿走去。

到了殿中，道德真君，杨任，黄天化，皆在殿中早课。

没有神像，只有香案上几张牌子，一方刻了玄穹高上帝，一方刻了后土皇地祗。

见刘樵两人进来，道德真君朝他们略一颔首，示意入殿中坐。

与刘樵师徒这种教外别传不同，紫阳洞一脉，是元始天尊钦点的道家真传，不仅要尊重重戒律，如戒荤，戒酒戒杀生等等。

【原文十二仙斩杀敌将，都遥望玉虚下拜，言弟子今开杀戒，实非得已】

还要早晚颂些经文，以打熬心性，晨钟，暮鼓，礼敬天地，这个就是所谓早课，晚课了。

其实是炼气士常年枯坐深山，难免寂寥，心如死灰。

旁门左道的还好，心情不爽就出去发泄一通，或杀人，或纵欲，所以往往脾气古怪孤僻。

但正教门下，又不能沾染女色来愉悦心情，以免损耗精炁，所以这颂经，也是调整心性的一种手段之一。

像紫阳洞这种，除了早晚课，连每天吐纳炼气的静功，练武打拳的动功，都要精确到每时每刻，分毫不差。

用道经的话说，就是上古之士，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，春秋皆渡百余年乃去。

当然，刘樵一脉，教外别传，规矩都是他自己定，没有这么多条条框框，练功是想练就练，动功，静功都凭爱好来。

往常在金室山修行，也颂经，但很少就是了，只有要准备闭关修行前，才念些《黄庭》《道德》《清静》真言，调整心态。

但如今入乡随俗，刘樵师徒也入班中，寻个蒲团坐下，把些许久未念的经文又捡了起来。

“咚…咚…咚…”古朴道观中，几声晨钟之声传来。

道德真君敲了敲铜磬，稽首道:“早课已毕…”

到这个时候，外间才蒙蒙放亮，却是一个时辰早课，从五更天色朦胧，一直到六更天明。

若依照往常，紫阳洞门人这时候就开始吐纳炼气，一直到中午一刻，又习炼拳脚武艺，日日打熬性命。

不得不说，这些真传法脉，确实刻苦，一天还好，但要刘樵天天如此，维持个几百年，几千年，却是难了。

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