大燕文学

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第87章 人和格局（第2页）

“尤其是昏君奸臣当道的时候，他们的所有作为都是一个效果：造成人不和。

“从细节上划分，人和可以分成几大块，首先就是人本身的人和。

“比如，本来一个好人应该人体协调，你想干什么全身所有器官都听从指挥协同动作。

“可是事实上，依然是没有完美的协调，却有种种的不协调。

“比如，一只手不能动，得了小儿麻痹症，这只手就难以协调了。

“还有，同样的那只手，不是得病造成不能动弹，而是战争中被敌人砍掉了，这也同样失去了手的功能。“对这些疾病或者伤残的治疗，需要专门人才还有专门器械还有专门的医药，所以在人和阁里就需要打造一座医药楼，专门对付各种人不和症状。

“在这个医药楼里面，这些针对人体器官的医药，都属于物质肢体部分，对付的都是看得见的毛病。

“还有一部分医药，对付的不是物质形体，而是灵魂精神意识一类的东西，就是看不见的病状。

“这种精神状态或者思想意识方面的不正常，也是病，可以统称为精神病，也必须加以医治，否则会造成社会动荡，生活紊乱，当事人受到极大伤害。

“所以在医药楼里，要分成两个亭，一个负责常规病，一个负责精神病。

“两个亭下面，分布设置不同工功能的台，比如药物治疗、手术治疗、自然治疗什么的。

“在药物治疗下面，可以为成千上万种药物分别设立研究室。

“由此可见，因为你们要面对的东西特别多，正如我之前提醒你们注意的——幽暗中的东西比明处的东西多得多，目前不可能告罗万象，但是你们心中要有数，给那些未明的东西预先留下位置。

“而你们的目标要明确，就是最重要的东西先解决，不要企图面面俱到。

“到此为止，人和阁的事情我们讨论了医药楼的一些例证，当然医药楼的目的是解决因为疾病造成的各种人不和，这些只是人不和的一个最基本也是最简单的一部分。

“你们当知道万物中人心最诡诈，人不和的问题还多得很，我们还有更多的讨论，不过，我们可以先初步分析一下人和阁的目的是什么，以及要实现目的，必须首先要解决什么问题。

“我先说说我的思考结果，然后大家指正和补充，大家集思广益，以求完备。

“还是拿那个被人砍掉手的人为例，他手被砍掉，前因和后果是什么？

“我们只分析最常见的情景，那看手的人是被砍手的仇人，为了报仇看到仇人的的一只手。

“可见，这个前因就是报仇。

“这个前因的存在，说明了人和已经不存在，以人不和取而代之。

“这二人之间的仇恨不仅仅是二人的恩仇，而且是整个人类社会的人不和。

“然后就出现了砍手事件，砍掉一只手是报仇的话，意味着报仇的人也是在此之前被砍掉了一只手。

“以牙还牙、以眼还眼、以手还手，一还一报，公义原则。

“等砍完手，这二人都变成了单臂人士，没有一个再能被称为完全。

“从整个世界来说，倘若只有这两个人，那就是损失了一半劳动能力。

“从原则上的标准同心合一来看，这个二人世界就永远不可能达到标准的要求。

“同时，还有更广泛更深远的影响。

“面对敌人，一只手远非两只手可比，战斗力可能下降非只一半。

“因为没有他的防护，这个家庭甚至整个家族都被敌人团灭。

“这就是掉了一只手灭绝了一个家族的惨剧。

“即使苟延残喘，因为失去一只手导致生产能力大幅度下降，使得一个社会团体发展缓慢，落后于其它种族，最后被文明发展的历史进程所抛弃，还是逐渐衰退消亡了。

“由此可知，人和所造成的就是一个正常的社会环境，人人可以安居乐业，大家都每天喜乐安宁。

“而人不和，就会带来各种各样的问题，这则亡国灭种，轻则灾难重重，人民遭受无边的痛苦。

“所以，解决人不和是历代贤君良臣不懈努力要实现的目标，而昏君j奸臣则反其道而行之，他们作的都是破坏人和，导致人不和。

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