大燕文学

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第五十八章 后果（第1页）

虽然李启并不介意，但老马似乎很惭愧的样子，主动选择了离开。

李启可急了，老马走了，难道他要靠自己两条腿去找罗浮娘娘不成？

他说完这句话之后，沈水碧看着很开心，站起来，往不远处呼喊。

老马最后还是回来了。

只是，虽然马不会脸红，但从那双愧疚的双眼上，还是能看出他的感情。

不愧是已经开灵了的龙驹，表情好生动啊。

李启也没说什么，面对靠过来，用马脸蹭他的老马，他只是撑起身，拍了拍马脖子，说了句：“说那些做什么，互帮互助，互帮互助啊~。”

之后，就让老马自己去吃草了。

然后，他就开始自己真正感兴趣的部分，也就是所谓的“鲤流意”。

据沈水碧所说，这是一门模仿鲤鱼的武道法门，很是粗劣，最高只能修炼到八品，所以也被称为八品功法。

李启还是头一次听说这种分级办法，不过好像很科学的样子。

修行之法是有极限的，粗劣的例如排波劲，练至大成，到李启这样，也就勉勉强强能诞生一丝内气，还得是压榨身体来了，根本就是不入品的垃圾。

像是《祝》书这种，就是一品功法，代表这套修行法门能直入一品，中间不会有弯路，所有的危险都被前辈们用命趟过去了。

不过功法都是人写的，修行了低品功法，也可以靠自己突破极限，走出属于自己的路来，只是肯定要吃很多苦就是了。

一套完整的修行之法，一般会有四本书。

功法，经典，宝册，志异。

功法，顾名思义，就是修行的办法，这种多半都是很简单的，因为修行之法如果过于复杂，那就不便于传播和学习。

一般来说，都是很容易入门的，只是大多都需要水磨工夫，比如李启的祝人修炼之法，他需要祭祀四时天神，再祭祀对应的地祇，日日不辍，如此一年，等到人身小天地四时之气具足，地祇神气完满，这才算入了九品。

功法基本不会太长，都是一点点，几百字，多的万把字，再长的就没有必要看了，因为必然是垃圾功法。

功法者，微言大义，道清修行关节，可哪有这么多关节？写太长的基本不用看，肯定空谈扯淡的。

所以，道门有些地方，核心功法甚至只不过是一首诗而已。

然后，便是经典，这才是修炼的大头。

只有功法，那你对着练，但却根本不清楚缘由，功法立意，就是个只会练的蠢货，这样的，只能当死士，算不得修行者。

只有拿到和功法配套的经典，里面才有“道”的讲述，关于你修行的这条道，思想是什么，内核是什么，追求是什么，本质是什么，经典之中才会有所讲述。

每一个修行者，都是逐道之人，如果只修行，却连自己的道都不清楚，那便只是一个有修为的蛮兽，不能算逐道者。

一般来说，功法都会配套有经典，这俩是不能分家的。

只有经典，那便是纸上谈兵，只有功法，那就是蛮子一个，修半天不知道自己修的是什么。

然后再是后面宝册。

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