大燕文学

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第456章 禅房密会（第2页）

元载双手合十、向惠定方丈行礼道：“惠定禅师，许久未见，寺中一向可好？”

惠定方丈忙还礼道：“阿弥陀佛！多蒙元相与诸位檀越香火供养，如今阖寺上下俱精研佛典、競业修持、身体力行。以周贫济苦，普渡慈航。”

说罢，又摆出一道请手势，“老衲近来冥想苦思、颇有所悟，特备了些湖州紫笋茶，欲请元相至禅房一叙。品茗消暑，观竹辩经，方得人间自在。”

元载微微一笑：“便劳禅师在前引路了。”

惠定方丈再度行礼：“好说，好说。”

穿廊绕柱，步石踏阶，直往西北而走，不多时便穿过一道月门、来到处数丈见方的禅院。

禅院苍松遒劲，翠柏遮檐，禅房前绿竹猗猗，占据了大半禅院，与院外的竹枝隔墙呼应。倒不像院中有竹、而是竹中有院，当真是个闹中取静的所在。

惠定方丈引着元载来到禅房前，打起竹帘、只见一个双鬓微白的老者，早早便立在那里。见到元载到来，当即叉手道：

“元相安好！下官王缙恭候多时。‘湖州紫笋’已然烹好，还请元相品鉴一二。”

元载微哼了一声，却不答话。当即除下官靴，就上首趺坐下来，才开口道：

“夏卿兄，你我熟识多年，又同朝为相，若还强论‘上下’，岂非生分？你托贱内邀我来此，究竟有甚话说，不妨直言。”

王缙略一沉吟，便自怀中取出一封折好的黄麻纸、双手递到元载手中，开口艰涩道：“前日刘忠翼刘公公来太微宫，代圣人宣了一道口谕……都在纸上了。愚兄寓居洛阳六载，诸事尚未料理干净……特请公辅贤弟前来，盼能点拨一二。”

元载眉头微凝，一语不发，打开黄麻纸便细细瞧了起来。看罢，面色如常道：“圣人既有诏谕，夏卿兄回京便是。又有何顾虑？”

王缙刚为两人分过茶汤，正要浅啜一口、缓解心头焦躁。听完元载之语，登时一盏热茶全洒在了前襟，急道：

“公辅贤弟！洛阳诸事……多得你一路相助。如今诸事不成，反而与萨宝府交恶，近来又沾惹了这许多麻烦。若贤弟作壁上观，愚兄回京、无异于自投罗网啊！”

元载心中自是如明镜一般，特别是阻截圣女、弹压祆教之事，多半是他或撺掇、或暗示各方所为。若王缙回到帝京、当真被御史台那群疯狗咬住，再下狱用刑，难免要将他牵扯进来……于是他忙换上笑脸道：

“夏卿兄误会我也！圣人有命，自当肝脑涂地、以报万一，此为臣子本分。此间之事我亦有所耳闻，既有小人作梗，亦有妖邪作祟，诸事所以不成，根由皆在此也！我既来神都，自是要做些善后之事，免得胡民再受人蛊惑、以至酿生祸端。届时你我，岂不要背那千古骂名？”

元载听罢，面色稍缓，才又叉手道：“听闻前日，公辅贤弟去通远渠面见太子殿下、最后不欢而散，却不知究竟为何？”

元载面色一沉，忽地咬着牙关道：“还能为何？！那‘白衣山人’李长源与河南尹萧璟沆瀣一气，不知给太子殿下灌了什么迷魂汤，竟然事事听任摆布！

我身为重臣，自是气不过，便与他们一番理论，想规劝太子殿下、将那出世的‘如水剑’奉至圣前，以安天下人心。

岂料太子殿下一意孤行，执意要将‘如水剑’做个彩头，赐给给那‘神都武林大会’拔得头筹之人！后来那剑，终究是被悬挂在了河南府衙前的影壁之上……”

王缙听罢，忽而淡然一笑，从背后拉过一只锦缎包裹的匣子来。见元载面色诧异，也不多言，当即将那锦缎一拆，登时露出一只黄澄澄的崖柏木匣子来。

元载当即惊起：“夏卿兄！这、这……这剑匣你从何处得来？！那悬在河南府衙影壁之上的‘如水剑匣’，每日都有数十双眼睛死死盯在那里，如何能容你轻易取走？！”

王缙这才重又给自己添了茶汤，一口喝下，捻须笑道：“这剑匣的来历，稍后愚兄会一一为你道来。而这愚兄手上这柄‘如水剑’，便是请贤弟过来、最须紧切商议的一桩要事！

愚兄这几日便要打点行装、早早往帝京复命，可贤弟却能在洛阳多呆些时日。愚兄便想，能不能拿这柄‘如水剑’做一篇瑰丽文章，好在那‘神都武林大会’上，叫太子殿下身旁的那一干小人，奸计尽数落空？”

元载终于不复方才沉稳之态，主动抓起身前茶盏一饮而尽：

“好！便依夏卿兄，好好谋划一番！”

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