大燕文学

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第699章 番外 大唐人在罗马（第1页）

时间，总在人不知不觉之间流逝。

神圣罗马帝国希拉克略王朝君士坦丁二世十七年，大唐元新十二年。

经过五年多的艰苦跋涉，以玄奘法师为首的大唐使团一行，终于在罗马使臣普布利乌斯的带领下，抵达了罗马帝国的首都君士坦丁堡。

不过，这座城市真正的名字并不是君士坦丁堡，他的建立者，东罗马帝国皇帝君士坦丁一世给他取的名字是——新罗马。

和被毁于战火的罗马古城一样，君士坦丁堡外围是大片大片的农庄。

粗略估计，生活在这座城市周边的人足有十余万。

不过和大唐不同的是，这些人大部分都是奴隶，很少见到平民，贵族更是从来不会踏足这里。

在罗马帝国，贵族，都是生活在城市里的。

那里有发达的道路系统，有完善的生活和娱乐设施，最重要的是，那里有着恢弘壮丽的神庙群。

此时的罗马帝国，还没有完全陷入中世纪的泥潭，基友教也还没有成为罗马唯一的信仰。

在罗马国内，还有来自印度的佛教，来自大食的拜火教，来自波斯的***教，甚至于北方维京人的原始教派，在这里也有传播。

这些都是希腊、罗马人在占领了西亚之后，跟东方交流收获的成果。

穿越宽阔的平原，一进入城市，玄奘法师和跟他一起从印度前来传教的僧人们就瞬间焕发了活力。

因为，他们在这里遇到了很多本土的佛教僧侣。

看着那些白皮肤，蓝眼睛，剃着光头，捏着念珠的西方和尚，玄奘法师和一众印度僧人就像是第一次逛动物园的孩子，满眼都是惊讶。

那些罗马僧人对来自东方的僧人也很好奇。

当他们知道玄奘法师是受丝国国王的派遣，前来出使罗马时，白种人内心那种天生想要征服一切的野心被激起。

很多人都请求玄奘法师归国时带上他们，让他们能去东方那个传说中强大无比，富庶无比，无可匹敌的丝国传教。

对于这些人的请求，玄奘法师并没有觉得有什么不妥，满口子的答应下来。

......

正当玄奘法师和白皮和尚们相谈甚欢的时候，使团的到来，也引起了罗马帝国皇帝君士坦丁二世的关注。

君士坦丁二世，是一个典型的罗马贵族后裔，他身材高大，体型匀称修长，有见识，有能力，有决断，对一切新生事物都抱有好奇心。

如果换成其他国家，他一定会是一个很好的君主。

然而，很不幸的是，他生在了罗马帝国。

和其他国家不同，自认为承袭了古希腊罗马血统的罗马帝国，直到现在还保留着一部分古希腊罗马的习俗。

比如元老院议政制度，比如G和执政制度。

尤其是G和执政制度，给罗马这个庞大的帝国带来了极大的隐患。

在君士坦丁二世之前，罗马帝国并非只有一个皇帝。

在这个国家四百多年的历史上，最多的一次，曾出过四个皇帝同时存在的奇景。

君士坦丁二世没能见到那一幕，不过他面对的情况也好不到哪里去。

君士坦丁二世的爷爷希拉克略一世，就是罗马帝国希拉克略王朝的建立者。

但是罗马帝国并不是只有希拉克略一世这一个皇帝。

希拉克略一世在自己当皇帝的同时，还把自己的两个儿子，君士坦丁一世（不是建立君士坦丁堡的那个）和希拉克略二世，都封为了凯撒（副帝），分别让他们统治了一片区域。

也就是说，罗马帝国在之前的一段时间里，是由父子三人分别统治的——这是典型的古罗马分权制度。

这也就意味着，罗马帝国的制度，落后了世界近一千年！

希拉克略一世在世的时候还能保证这个体系运转正常，可他刚刚咽气，两个在他病床前发誓要“有福同享，有难同当”的儿子，就开始摇人火并。

三年动乱，希拉克略二世把自己的哥哥活生生给耗死了，成了唯一的皇帝。

然后，不知道他是不是脑子抽了，竟然将君士坦丁一世的儿子，也就是现在的君士坦丁二世任命为了凯撒。

再然后，他就被君士坦丁二世给逆推了......

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