大燕文学

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第四十六章 遇窃贼（第2页）

那两人看到东西后，就告诉钱大妈，这几样东西不怎么值钱，现在古玩市场不景气，这几样东西有贬值的风险，让她现在就卖了，否则会越来越便宜。

钱大妈虽然对古玩不怎么懂，但也能看出那俩铲子是在骗她，就没有答应。

没想到那两个人就像猫见到鱼一样，死活不肯放了，缠的钱大妈心烦意乱，不过钱大妈这人吃软不吃硬，对方这个样子，更让她厌恶，也死活没答应。

于是，这两个人隔三岔五就过来，让钱大妈不厌其烦，现在正好有人收古董，而且价钱不低的样子，她就心动了。

于是，钱大妈就带着小偷去了她家，东西被她放在里屋的一只箱子里，小偷去了说光线太暗，想拿到外面光线好点的地方去瞧。

钱大妈当时就答应了，之后小偷就把箱子抱到了外面，打开箱子，装模作样地打量了一会，之后就跟钱大妈说，他有些口渴，问有没有水喝。

钱大妈当时也没想到，对方想要偷她的古董，便进去倒水，正倒着水呢，就听到外面有人喊她，说有人偷她家的东西。

原来是钱大妈的老朋友张大姐过来窜门，见那小偷正把东西往口袋里塞，觉得这小偷不是正经人，便大声制止了。

那小偷一见不对，也惊慌起来，没顾着再拿其他东西，就朝门口跑了。

听到是这么回事，方昊就说：“之前那两个人，会不会也有嫌疑。”

钱大妈连连点头：“那两个人肯定也是同伙，不然的话，这小偷不可能会知道的这么清楚！”

周咏思看到警察过来了：“这事就让警察操心吧，反正人也抓到了，调查起来应该不难。”

接下来，警察把小偷带去派出所，方昊作为当事人，也跟着一起去录了笔录。

小偷拿了刀发出威胁，就已经不是简单的偷窃罪了，钱大妈被抢的东西计算的价值，就成为了量刑多少的关键之一。

得知方昊和周咏思又都懂古玩，钱大妈就请他们帮忙鉴定古董的价值，警察也同意了。

小偷慌乱之下，塞进口袋的东西就三样，其中有一件居然是一幅写经。

所谓的写经，简单的来说，就是指抄写的佛经。

写经者一般是寺僧、经生、朝廷书吏，尤其经生是专事抄经的人。他们接触过书法的基本训练或严格考核，因为技艺的传承或师徒相授，或风习相染，笔下的体态风姿有一脉相承的规约性，但是社会地位卑微，欠通字学，抄写中别字俗体横出。所以，写经书法历来不为士林重视。

尽管如此，唐代著名书法家如褚遂良、颜真卿，其楷书都曾取资于写经体却是不移的事实。

而自然，一些书写年代久远，字体突出的写经，就有着极高收藏、研究的价值。

钱大妈被抢的这幅写经，为《妙法莲华授学无学人记品》，只见其经纸染潢并砑光上蜡，捶打细腻，表面光滑均匀，纸质薄密细腻，帘纹清晰，全卷用墨饱满浓郁，章法严谨工整，用笔纯熟精美、方圆兼备，结构紧密整齐、一丝不苟，表现出极高的书法水平。

结合写经的种种特点，方昊判断它应该是唐朝时期的敦煌写经。

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